查经工具17：一句话总结

假设你在木工坊观看木匠工作。孔洞已经钻好，角度已经切好，接头已经安装，但现场一片混乱，工具和木料散落各处。等最后全部组装完毕，你才明白：啊，原来是一把椅子！

查考圣经时，也会遇到类似的情况。之前介绍的的各个查经工具能帮助你理解经文的不同方面，但最后你需要将一切所学融会贯通。

用一句话概括你所读经文的整体信息，是一种不错的训练。写句话似乎容易，其实很难。你需要提炼核心观点，决定哪些是核心内容、哪些是次要内容，哪些洞察应该放在页边空白处，哪些可以用方框框起来……总之，神的这番话，核心究竟是什么？

想象你刚结束圣经查考，坐上公交车回家。你坐上一个空位，发现邻座是你的熟人，于是你们开始聊起来。

“你刚才干吗去了？”你朋友问道。
“我一直在查考圣经呀。”
“哦是吗？你查什么了？”
“呃……”

这时，你的总结句就派上用场了。寥寥数语，你就能回答朋友的问题。经文的精髓清晰浮现在你的脑海，你走到哪里都能带着它。

以下是撰写总结句的几项技巧。

• 不要写太长。你很想把所学全都装进去，但这只会适得其反。你的目标是聚焦要点。
• 试着区分经文的主旨和次要的、支撑性的观点。
• 确保你的句子有意义。你不是在学习抽象的学术真理。神从来不是简单地给你信息，他总是带着目的说话，在你的总结句一定要体现这一点。
• 利用总结句来默想神今天对你所说的话。

示例

义人哪，你们应当靠耶和华欢乐，
正直人的赞美是合宜的。
你们应当弹琴称谢耶和华，
用十弦瑟歌颂他。
应当向他唱新歌，
弹得巧妙，声音洪亮。
因为耶和华的言语正直，
凡他所作的，尽都诚实。
他喜爱仁义公平，
遍地满了耶和华的慈爱。
诸天藉耶和华的命而造，
万象藉他口中的气而成。
他聚集海水如垒，
收藏深洋在库房。
愿全地都敬畏耶和华，
愿世上的居民都惧怕他。
因为他说有，就有；
命立，就立。(诗篇 33:1-9)

运用查经工具，全面分析这段经文。

使用结构工具，将诗篇 33 在第9节处分成两半。为了聚焦，只看前前半部分。

语气和情感工具应该让你情不自禁地拿起铃鼓，因为这是一首赞美神的庆祝歌曲(1‑3节)。

体裁工具告诉你这是一首诗。这里并没有字面意义上的“库房”(7节)，神把深水收藏在那里。这是一种表达方式，表明神掌控着整个自然界他决定何时降雨、何时干旱，就好像他把水收藏起来以备不时之需。

引用与典故工具：6 节说神用话语创造世界，这可以追溯到创世记 1:3，神只是说“要有光”，就有了光。这说明神的话语带着权柄。如果你说“现在我向X发射导弹”，什么都不会发生，反而可能被人骂成疯子；但如果川普总统说“现在向中国发射原子弹”，那可能会引爆第三次世界大战。然而总统走进椭圆形办公室，随便说声“要有光”，除非他使用了声控开关和语音识别软件，否则也灯怎么都不会亮。神的话语拥有无可比拟的力量。

翻译工具：和合本说“他聚集海水如垒”，ESV译为“the waters being gathered into a heap”，但有的译者觉得水不会堆积成堆，就采用“gathers the waters of the sea into jars”(NIV)这样的表述。

但希伯来原文确实使用了“堆”字。如果再次使用引用与典故工具，就会发现旧约中两次提到“水堆”，两次都与神为他的子民提供安全通道，带领他们离开埃及奴役之地、进入应许之地有关：

你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。(出埃及记 15:8)
他们到了约旦河，脚一入水，那从上往下流的水，便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。(约书亚记 3:15-16)

如果你想很快找到引用，可以搜索希伯来语中“堆”字。例如你可以使用以前介绍的圣经索引 STEP。

在查考诗篇时，平行工具特别有用，因为诗篇中有很多平行结构，几乎无处不在。例如这里的 4 节：

因为耶和华的言语正直，
凡他所作的，尽都诚实。

你以为第二行会说神言出必行，但作者其实是将神的话语和并列，因为神是通过话语来做工的。

6 节也是平行句：

诸天藉耶和华的命而造，
万象藉他口中的气而成。

这里，神的话语被比作他“口中的气”。这很合理，因为之前提过，话语是通过呼吸传播的。

不过你还可以更进一步：在希伯来语中，“气”与“灵”是同一个词。这种平行关系告诉你，神藉着他的灵所成就的，与他藉着他的话语所成就的是同样的。

如果你有点疑惑 8 节“敬畏耶和华”是什么意思，词汇工具可以提供帮助。“敬畏(fear)”是指恐怖电影里那种令人毛骨悚然的恐惧吗？还是焦虑不安的“接下来会发生什么”的恐惧？或者是那种吓得魂飞魄散、在校长办公室外焦急等待的恐惧？都不是：

愿全地都敬畏耶和华，
愿世上的居民都惧怕他。

“敬畏”与“惧怕”平行，敬畏神就是对他心生敬畏、尊重他。

重复工具在这段经文中也有体现。神的话语和他说话的事实在4、6、8节中都有提及，他的创造之工也多次出现。

这段经文两次出现“因为”，显然这是连接词工具，它将赞美/敬畏神的命令与这样做的理由(神用话语创造了万物)连接起来，如8、9节：

愿全地都敬畏耶和华，
愿世上的居民都惧怕他。
因为他说有，就有；
命立，就立。

厘清这种逻辑关系，其实有助于理解整段经文的结构：

• 1‑3节：教导人赞美神
• 4‑7节：因为他是造物主
• 8节：教导人们敬畏神
• 9节：因为他是造物主

这里有圣经时间线工具？其实有。因为它讲述的是神永远不随时间改变的永恒真理。

“我是谁”工具同样轻松可用。8 节说“全地”、“世上的居民”，你怎能不将自己归入其中。

“那又怎样”工具也是明确的。经文作者告诉你他想要的回应：你要赞美神(1‑3节)，敬畏他(8节)。生活在这个星球上的每个人都应该如此。

好了，用多个工具全面分析之后，你怎样写出一句话总结？你需要果断抉择，保留重要的洞见、搁置次要的观点：“水堆成山”可以舍弃，神的话语在创造中的核心地位必须保留，因为它得到多种工具的共同支持。

经过一番思考和选择，你可以尝试用一句话概括整段经文：

神用他的话语创造了宇宙，所以要敬畏他。

或许你能总结得更好，但基本的方向和方法就是如此。

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