查经工具12：体裁

中文没有 genre 概念，这是一种根据类型(type)或风格(style)而非具体内容或故事情节对媒体进行分类的方法，就像电影分为恐怖片、西部片、⿊色喜剧、爱情片、纪录片。这里权且将 genre 译为“体裁”。

圣经中也包含许多不同的体裁：诗歌、预言、箴言、哀歌、异象、演讲、寓言、历史叙事等。识别体裁对于解读经文至关重要。

大卫在诗篇中说“我如水被倒出来(诗篇 22:14)”，他不是在说他的身体变成了液体。这是诗歌意象，不能按字面意思理解。

但福音书记载耶稣的坟墓是空的，那确实是指空坟墓。这是历史叙事，并非比喻。

可惜，体裁并非百分百精确的方法，有时经文的体裁会引发争议。例如创世记 1 章中神的六日创造，究竟是字面意义上的六个24小时，还一种诗意的表达方式，用来描述神创造宇宙的细致有序？历来争论不休。

不过，大多数情况下，经文的体裁都相当显而易见。判断体裁可以有两个基本原则：

1. 当事情以历史事实呈现时，请认真对待它是真的发生过。
2. 当事情以意象或隐喻的形式呈现时，不要当作物理事实来做出荒谬推断。

真实发生的历史事件

真实发生过的事情，就是真实的历史事件。不要太快从事件中寻找属灵意义，不可忽略了它本身是真实事件的历史事实。

以出埃及记 14 章中以色列人过红海的故事为例。它具有重要的神学意义，是旧约中神拯救世人的范例，你可以查阅大量的经文来探究其更深层的属灵含义。但在深入探讨之前，你应该停下来想一想：等等，这事真的发生过！神分开海水，使两岸的水如墙垣直立起来，百姓走干地从中间穿过。

如果你穿越到主前 1447 年左右，你会亲眼看到一群以色列人过红海。然后，你会看到敌人驾着战车追赶他们，两侧的水墙突然崩塌，将追兵全部淹没。你真的会亲眼目睹这一切，因为这是真实的历史。每念及此，你就会心跳加速，像摩西和以色列人一样欢呼雀跃：

“耶和华啊，众神之中谁能像你？
谁能像你至圣至荣，
可颂可畏，施行奇事？(出埃及记 15:11)

或许听过这样的笑话：自由派神学教授在教会讲道，主题是出埃及记 14 章。他刚读完一句，就听后排传来一声欢呼：“哈利路亚，神分开红海！”其他人也跟着大声回应“阿门”，高喊“讲得好讲得好”，掌声雷动。他又读了一句，同样的事情再次发生，更多的“哈利路亚”、掌声和“我相信”的喊叫声。教授就感到有些恼火，他觉得他们盲目相信神迹。他颇为自负地说：“现在学者普遍认为，红海根本不是海，可能只是几英寸深的沼泽。”结果，听众的欢呼反而更强烈：“哈利路亚，赞美神！他竟然用几英寸深的水淹死了整支埃及军队！”

当然，真实事件的发生并不意味着它具有神学或象征意义。尤其是神迹，几乎总是为了教导一些事情。使徒约翰更愿意将神迹称为“记号”，因为它们如同路标，指向超越自身的真理。

如果你深入查考了马可福音 8 章，你就会发现治愈盲人是一种隐喻。但首先，历史上确有一位盲人经历了视网膜、视神经或视觉皮层的神奇变化，从而重见光明。永远不要忘记：福音书不仅是哲学著作，更是使徒们“所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的(约翰一书 1:1)”。

有些内容不可按字面理解

有些经文不应该按字面意思理解，需要用比喻含义来解读。比如撒种的比喻(马可福音4:1‑20)，耶稣可不是在传授农业知识，如果那样，现代农民有播种机和联合收割机。耶稣是说不同的福音种子，在不同的“土壤”中会有不同的的回应。

阅读寓言或诗歌时，你通常能很好地切换到非字面解读模式。但有时，在阅读启示录、但以理书和以西结书、撒迦利亚书的许多内容时，你会忘记异象和梦境所包含的生动、有时甚至怪诞的意象并非事实，对这些经文的理解不宜过于字面化。

在启示录 21:2 中，约翰看见天上的城“从天而降”。这并不是说约翰碰巧在它还在移动、尚未停下之前就看到了它。几节经文之后，他再次看到它“从天而降”(21:10)。你可能会想，既然它已经“从天而降”那么久，肯定很快就落地了吧？但这不是重点。这里并非对圣城移动的字面描述，而是对这座城的诗意描绘：它是一座从天而降的城，它是一座来自神的城！

有意思的是，这座城(而非城里的居民)“预备好了，就如新妇妆饰整齐”。摩天大楼穿婚纱？莫非是达利的超现实主义画作？显然，现实中不会发生这样的事情。它象征着整个教会(这座城市)注定要与主耶稣基督建立亲密、永恒、充满爱的关系，约翰将这种关系比作婚姻(参约翰福音19:7‑9)。

有人说“Vision Not Video (异象不是录像)”，就像说“影像不是IMAX”，或者“梦境不是纪录片”。异象、梦境、象征、强烈的图像语言等内容，不可按字面理解。

比如，会有多少人上天堂？启示录 7:4 中提到的数字是 144,000，应该按字面意思理解吗？耶和华见证人曾经教导说这就是字面意思，当耶和华见证人的全球“粉丝”超过 144,000 时就无法自圆其说了。如果这样解释，短短五节经文之后，约翰在 7:9 又说人数如此之多，“没有人能数过来”，约翰不是刚数过 144,000 人？

显然，这是一个象征性的数字。以色列有十二个支派，12×12等于144，而1000是一个非常大的数字，所以 144,000 = 整个以色列×整个以色列×一个大数字。也就是说，这是一个来自各个支派、语言、民族和国家的极其庞大的群体，神将通过主耶稣拯救他们。你可以为此感到兴奋，但不该去统计人数。

同样道理，你不可胡乱计算，企图从圣经数字中寻找隐藏的象征意义。比如，约翰福音 21:11 中耶稣门徒捕获的鱼的数量是 153，如果你加上所谓不吉利数字 13，然后加上1/2，再乘以2，再乘以2，就得到了魔鬼数字 666。这根本是毫无意义的胡乱拼凑，如果这样玩，任何数字都可以得到 666 的结果。

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