扫罗的女儿，大卫的妻子
米甲曾经爱大卫，也曾冒险救他；多年之后，她却站在窗后轻视这个曾经深爱的人。若把撒母耳记前后经文连起来，大卫与米甲的故事远比“妻子讥笑敬拜中的丈夫”复杂：这里有扫罗家的阴影、有王权政治，也有一个不应被理想化的大卫。
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这件事，我已经不知道怎么祷告了
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同一件事求了很久，连再说一次都累了。哈拿曾在愁苦中倾心吐意，也真实得到了所求的孩子。她的故事怎样陪伴仍在等待的人，而不把真诚、许愿或平静变成另一场祷告考试？
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你以为得着才是结局，其实哈拿把所求的献回给神
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哈拿没有在愿望实现后忘记自己的许愿，而是亲自带撒母耳回到神面前。哈拿献上撒母耳；有些喜乐不是把所得紧紧留住，而是承认这份礼物仍属于赐予者。
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你以为神只对先知说话，其实他也呼唤孩子
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撒母耳三次跑到以利那里，直到以利明白是神在呼唤这个孩子。神呼唤撒母耳；属灵聆听不在于先有多少资历，而在于是否愿意一次次起身，并说“我在这里”。
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读经札记｜约拿单与大卫：忠诚、张力与属灵远见
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约拿单的可贵之处，不在于他有“预知未来”的特异功能，而在于：他认出神的同在；他顺服神的工作，即便代价是自己的王位；他在矛盾处境中，选择正直、守义、不助恶；他将自己与后代，交托给神所膏立的人，而不是抓住个人保障。
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读经札记｜扫罗“受感说话，一昼一夜露体躺卧”：属灵的外貌并不等于属神的心
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神能使恶人暂时说预言，却不能让他得神喜悦。人在神面前，没有任何权力可夸，也没有计划能胜过神的安排。
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你以为换个领袖就会不同，其实神在问你要谁作王
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以色列长老看见领袖交接的危机，便要求像列国一样立王。你要谁作王？有些制度问题的背后，仍藏着人心愿意由谁掌权的问题。
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你以为说过就算回应，其实神还在问你做了什么
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以利不是从未说话，而是说过以后仍没有禁止儿子。说过就算回应，是人最容易给自己的安慰；神问的还有你实际做了什么。
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你以为应许迟到，其实你仍在学习等候
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大卫已经受膏，却没有因此抢先把王位拿到手里。你仍在学习等候；有应许不等于可以越过过程，能得到也不等于现在就该伸手。
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他本是提携我的人，最后却要毁了我
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在机场遇见前老板，陈远才发现，那段关系仍会让自己难受。过去的帮助与后来的伤害，可以同时是真的。从大卫的逃亡，看一个人怎样在关系破裂之后，仍有地方述说、有人扶持。
内容结束
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