人都要面对死亡。但其实，更叫人困扰的，往往不是死亡本身，而是那种失联的感觉：当我们再也无法与亲人说话，当我们呼求神却得不到回应，当世界变得空旷、沉默、毫无答案时，我们才真正感受到“死”的可怕。
尼采说：“上帝死了。”很多人以为他是说”没有神“，其实他真正想说的，是：人已无法再与神沟通，神在人心中、在世界秩序中，已被驱逐。这个现象，其实我们在圣经中也早有见过：神曾经沉默、曾经隐藏，曾经在人看来，似乎“死了”。
于是，我们需要重新思考：“什么是死亡？神的沉默意味着什么？耶稣的复活又怎样改变这一切？”
1️⃣ 死亡：不是虚无，而是“离开、断联、不可触及”
传统上我们以为，死就是终结、是不存在。但是换个角度，我们可以说：
死亡是离开这个世界，去往别处；是不再与人沟通，人也无法与之沟通。
照此定义，你就发现：
- 人死亡，是从世界中抽离；
- 神沉默时，也在人看来“死了”；
- 神不再说话，不再显现，不再回应，等于在人心中被埋葬。
旧约两次“神沉默”的时期——以色列人被奴役四百年，以及先知沉寂后的默示中断期——都让人产生“神是不是不在了？”的质疑。
耶稣在十字架上的呼喊：“我的神，我的神，为什么离弃我？”正是进入人类对死亡、对神失联感的最深共鸣。
2️⃣ 尼采的“上帝死了”：人文化中的断裂与虚无
尼采的名言“上帝死了”，是文化的预言。他看见现代人在科学、理性中丢弃了信仰，却又继续用上帝遗留下的道德体系生活，这在他看来是虚伪的。
他所说的“上帝之死”，不是神不存在，而是“神在人心中、在人类文化中死去了”。这是一种文化性的死亡，是一种人与神彻底断开的存在状态。
这与我们刚才对“死亡”的定义不谋而合：无法沟通，不再联系，彻底失联。
3️⃣ 耶稣的死亡：神进入死亡，把我们从死亡中带出
但这不是终点。
耶稣基督亲自进入死亡——不只是肉身的死亡，也是与父神隔绝、彻底沉默的极点。然而三日后，他复活了，回到人中间，以一种全新的方式存在：
- 不再局限时空；
- 不再被死亡辖制；
- 不再需要肉眼看见，也能与人亲密交通。
神并未死去，而是走进死亡，把它打通，变成通往复活的门。
4️⃣ 死亡的意义被彻底改写
因着耶稣的复活，我们可以说：
| 人的看法 | 神的真相 |
|---|---|
| 死是终点 | 死是门槛 |
| 神沉默是离弃 | 神沉默是隐藏，是酝酿更深的爱 |
| 没有回应是虚无 | 没有回应是邀请信心 |
| 神不在我们中间 | 神正透过隐身教我们信靠 |
耶稣的复活告诉我们：死亡不再是我们所惧怕的终结，而是通向更新的裂口。
✨ 结语：在神沉默之时，我们是否仍持守信仰？
当神沉默，当祷告无人应答，当世界嘈杂却无人回应你心底的呐喊时，你是否也曾觉得“神死了”？
然而，耶稣已告诉我们：死亡不会结束神的同在，沉默不会废掉神的作为。
就像种子埋在地里，看不见，却终会破土而出。
就像黎明前最深的夜，往往孕育着光的到来。
你若正在黑暗中，愿你知道：神未死，他一直活着。