查经工具2：周边语境

当你使用字典或百科全书时，你只需要查找你感兴趣的词条。你不在意它与上下文的关联，事实上它们之间也并无关联。除非你像我当年一样疯狂学外语，你从来都用不着将字典或百科全书从头读起。

小说则不一样。如果你直接翻到小说的中间，比如说从 18 页开始读起，你肯定看不懂。你不知道人物是谁、人物关系怎样，也不知道情节如何发展。你会丈二和尚摸不着头脑。读小说必须从头读起，一直读到最后一页。

圣经就像小说，不能“半路上杀出个程咬金”。你并不需要每次都从头到尾读完，你也做不到；但你确实应该知道，圣经的各书卷、各章节之间是存在紧密联系的，上下文语境非常重要。脱离周边语境，你根本不可能正确理解圣经。

我曾经讲过断章取义的笑话。脱离上下文凭己意胡乱解经，就一定会闹笑话。有人从约翰福音中读到耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”(约翰福音 12:32 和合本) 就充满激情的地说：“现在我们要高举耶稣，赞美他，就会吸引很多人来归他。”这就是典型的照本宣科，完全忽略了经文接下来的一句话：“耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。”耶稣说“被高举”是指他将被钉在十字架上，他要藉此吸引万人归向他，这与信徒的赞美毫无关系。赞美耶稣当然是美好的，只是不应该将约翰福音 12:32 用于这样的目的。

我曾说过，经文不会独居，必有“近邻”、“远邻”、“近亲”和“远亲”。或者说，语境有不同的层次：经句出现在段落的上下文中，段落出现在章节的上下文中，章节出现在书卷的上下文中，而书卷出现在整本圣经的上下文中。

在查考任何经文时，你都必须思考它与周边语境的联系，否则必定不是出错就是闹笑话。

比如，出埃及记 20:3节 说：“除了我以外，你不可有别的神。”这当然是十诫的第一条，非常重要、也非常著名。如果你单独解读这条诫命以及接下来的九条诫命，就可能会得出一种律法主义的结论：只要足够好就能成为神的子民，必须完全遵守所有律法才能赢得进天国的资格。

但如果你从前一节经文开始读，这种可怕的误解也许就不会发生了：

我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。(出埃及记 20:2-3 和合本)

神将诫命赐予他从埃及拯救出来的子民，不仅从前一节经文可以明显看出，也能从之前 19 章拯救过程的描述中可以清楚地读到。神不可能是说，他们必须遵守律法才能得救。他是在说：既然他们已经得救，就应该这样行事为人。

示例

撒母耳记下充满了悲剧和泪水。这里你先从 13 章开始看起。

场景1：大卫王的儿子暗嫩强奸了他的同父异母妹妹他玛。事后，他极其恨她，对她说：“你起来去吧！”又对仆人说：“将这个女子赶出去！”最后以泪水告终：“他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。”(撒母耳记下 13:19 和合本)

场景2：大卫的另一个儿子押沙⻰为了替妹妹报仇，安排人手谋杀了他的同父异母弟弟暗嫩。听到暗嫩死讯，众人更加悲痛欲绝：“王的众子都到了，放声大哭。王和臣仆，也都哭得甚恸。(撒母耳记下 13:36 和合本)

到了 15 章，情况变得更加糟糕。不只是强奸和谋杀，更有内战。押沙⻰觊觎王位。据说他长得极帅，而且非常善于交际。每当有人去拜访他的父王时，押沙⻰都会拦住他们，施展他的无穷魅力。就这样，他俘获了以色列人的心。

最终，押沙⻰暗中篡位，自立为王。大卫被迫逃亡，离开了王宫，撇下了十位妻子(押沙⻰后来强奸了她们)，也抛弃了同胞。这是一场凄惨无比的送别：“本地的人都放声大哭，众民尽都过去……大卫蒙头赤脚上橄榄山，一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去。”(撒母耳记下 15:23, 30 和合本)

最后，大卫的军队取得了胜利，内战终于结束了。押沙⻰的头发太长了，骑马时被树枝缠住。
他悬在半空，约押用长矛将他刺穿。这是一场伟大的胜利，大卫的生命不再受到威胁，叛乱的押沙⻰彻底被击败。

但大卫听到这个消息，却是极其悲痛：

王就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊！我儿，我儿！”有人告诉约押说：“王为押沙龙哭泣悲哀。”……王蒙着脸，大声哭号说：“我儿押沙龙啊，押沙龙我儿，我儿啊！”(撒母耳记下 18:33-19:4 和合本)

对大卫来说，这完全是一连串的悲剧：强奸、谋杀、内战，还有儿子押沙龙的死亡——他无论如何都深爱着的儿子啊。太令人绝望了！为什么会有这么多的苦难？为什么会有如此难以想象的悲伤？

你可能会疑惑，圣经为什么记载这样的故事，似乎毫无意义。那正是因为，你是 13 章开始读的，对上下文背景不够了解。

事实上，在撒母耳记下 11 章，记述了你更加熟悉的情节：大卫王在宫殿的屋顶上散步，瞅见一位名叫拔示巴的女子正在沐浴。她容貌极其俊美，令大卫目不转睛。虽然发现她已婚，大卫也不以为意，坚持与她同寝。不幸的是，她怀孕了，而掩盖真相的唯一办法就是让她的丈夫战死沙场。

但是大卫掩盖真相的企图失败了，因为一位目击者看到了一切：神洞悉所有细节。他十分不悦，通过先知拿单传达了令大卫胆战心寒的严厉话语：

你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。(撒母耳记下 12:9-10 和合本)

神说，“刀剑必永不离开你的家。”接下来的所有悲剧，都源于大卫的罪：强奸、谋杀、内战、押沙⻰之死，都是因为大卫背弃了神，与拔示巴同寝。

谁料到罪的后果竟如此惨重？是的，你永远不会想到罪的后果就是如此惨重。

这可不是肥皂剧里的世界。在各种剧集中，人们调侃耶稣，不仅不信他，反而将他当作脏话。他们开怀大笑，过得自由自在，好像拒绝神根本无所谓，犯任何罪恶都不会产生严重后果。

但撒母耳记下却向你呐喊：“那不是真实的世界！ 在真实的世界里，罪真的会带来严重后果，它会破坏关系、毁掉人生，最终以悲剧收场！”

在转身之前要三思啊！如果背离神，必遭严重后果。

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