写给父母

你有没有过这样的经历：从父母家出来，走在回家的路上，忽然想起，刚才那句话其实可以说得更清楚。

父亲问的那个问题，你不是没有想过。只是当时他说得急，你也急着接，几句话过去，已经扯到了别处。现在安静下来，倒知道自己想说什么了。

于是想着，下次再说吧。可下一次见面，买菜、吃饭、找药盒，忙完这些，再开口又显得突兀。有时好不容易接上了，谈话还是沿着老路走。

若你也有这样的为难，我想提个建议：把那段话写下来，写给父母。

不必等到口头上所有的办法都试尽了，也不必先准备一封郑重其事、足以让人珍藏的家书。就是有些话，你认真想过，也盼望他们知道，却总没找到机会好好说。

先让自己把话说清楚

写信时，你有一种当面说话不容易有的余地：写到一半，可以停下来。

譬如父亲曾经问你：“你信了这么多年，到底信明白了什么？”当时你只说：“等你信了，就知道了。”你自己也觉得，这个回答实在有点省事，可那一刻又不知道怎样讲。

现在面前是一页纸，你可以慢慢想：这些年，我对耶稣有了哪些更深的认识？哪一件事，是我从前不明白、后来才渐渐明白的？父亲问的那一点，我究竟能不能回答？

你也可以翻开圣经，重新读一读那段一直想告诉他的经文，看看前后在说什么；不清楚的，查一查，找人谈一谈。平日在教会里彼此听得懂的词，到了父母面前，未必就有同样的意思。写下来时，你会发现，有些自己说惯了的话，还需要再想一层。

这不要求你先成为神学家。只是你既珍重所信的，也珍重读信的人，愿意花一点工夫把话说清楚。

草稿写出来，你还能从头看一遍。有一句其实没说到要紧处，可以改；有一句只是接着上次的委屈，想还他一句嘴，也有机会删掉。话尚未出口，还有商量的余地。

当然，也可能越写越多。终于没人打断了，从创世记一路写到启示录，顺便把这些年的旧账也结一结。写的人很痛快，读的人恐怕要先看看有多少页。

不妨先留下这一次最想讲清楚的那件事。其他的另存，并没有丢。信仰里有许多值得说的内容，一封信却不必承担你这些年全部的心事。

这一次，他可以慢慢看

当面谈话，你说完一句，往往就在等父母接下一句。他们一边听，一边也可能在想怎样回答；没听清的、没想明白的，随着话题转过去，就过去了。

文字可以留在那里。

父亲读到一句不明白的话，可以停下来，再看前面几行。读了一半，有别的事情要做，可以先放下。哪天又想起这件事，也还有原来的话可以找，不必全凭记忆争论：“你那天明明就是这样说的。”

他未必会这样读。但写下来以后，至少有了这样的可能。你把话说完的时间，与他读懂、想到问题、愿意回应的时间，可以不在同一刻。

对一个确实听不清、却仍喜欢读书看报的父亲来说，文字也许尤其值得试一试。他可以看清楚你写的是什么，你也不必越说越大声，说到后来，解释倒像在吵架。然而，若是本来就不愿谈，换成纸墨未必会愿意读；若阅读已经很吃力，也不必勉强用一封长信。这几种困难，需要分别看待。

信中没有你的声音和表情，有些话也可能比你原来的意思显得更硬。写好以后，不妨自己读出声来，听听是不是平常对父母说话的口气。纸上的你，不必忽然变成另一个人。

写信也不意味着从此不再当面谈。若有一天父亲拿着信来问：“你这里说的是什么意思？”你们便有了一处可以接着说的地方。仍然可能不同意，却总算知道这次在谈哪一句话。

不必等到会写一封漂亮的信

你也许会说：“我跟父母住在一起，还写什么信？”

住得近，当然有许多说话的机会。只是一个屋檐下，也会有总被打断、总没说完的话。把它写下来，并不多余。交给他们时，可以很平常地说：“上回那件事，我后来又想了想，写下来想给你看看。”

至于字写得好不好、文章漂不漂亮，我想都不必太在意。父母认识你的字，也认识你这个人。手写可以，打印也可以；他们若习惯看微信，发一段分好段落的文字，也是在写给他们。字号大一点，行间松一点，用他们读着舒服的样子。

先试着写一页左右吧。长一点、短一点都无妨，看看能不能把一件事说得明白，又让父母读起来不太费力。你若真正想说的是自己为什么相信耶稣，就可以认真写这件事，用不着先绕好几封家常，才觉得有资格开口。

若他们此前已经明确说了不要再发信仰材料，就先把草稿留在自己这里，不必借换一种形式反复递过去。动笔与送出，是可以分开的。

我知道，你最惦记的仍是父母什么时候才肯相信。一封信，未必就能让事情有你盼望的变化。可那些总没说清楚的话，值得你认真写一回。

今晚若有一点空，就打开一页纸。把上次回家路上才想明白的那一段，先写下来。

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