童真与幼稚之间

一个人究竟怎样才算长大

我对一蜜友说:

成年人还能保持天真,是一种罕见而可贵的品质。

她问我:“天真和幼稚真的是一回事吗?还是说,我们喜欢一个人时,就说他天真;不喜欢一个人时,就说他幼稚?”

这是个很难简单用一句话回答的问题。

因为天真和幼稚,常常长得很像。

看见成年人因为一件小事兴奋得像个孩子,有人会说他童心未泯,也有人会觉得他不够稳重;一个人容易相信别人,可以被夸奖为单纯,也可以被批评为轻信;一个人不善于隐藏情绪,可以叫做真诚,也可以说成不成熟。

行为没有变,变的是观看的目光。

语言从来不只是描述,也包含判断。
我们喜欢一个人时,他是率真;不喜欢一个人时,他就是没分寸。
我们欣赏一个人时,他是不世故;我们厌烦一个人时,他便成了不懂事。

从这个意义上说,天真与幼稚确实不完全是两种客观状态,也包含着旁观者的态度。
但它们又不只是同一件事的好听说法和难听说法。

一位成年人走在城市道路上,肩上背着略显沉重的包,手里拿着生活用品和文件,他本来正在向前走,却因为路边一朵小花而稍稍停下

一

童真关乎一个人如何感受世界,成熟则关乎一个人如何承担世界。

一个人可以因为看到晚霞而停下脚步,可以收到一件小礼物就十分高兴,可以蹲在地上和孩子一起玩,可以说一些不够老练、甚至略显傻气的话。

这些行为都不必然意味着幼稚。

真正的成熟,不是永远表现得像一个严肃的大人,而是:

  • 在需要承担责任时,能够承担责任;
  • 在自己的欲望与他人的处境发生冲突时,能够理解边界;
  • 在事情不如意时,不要求整个世界迁就自己;
  • 在作出选择之后,愿意接受后果。

所以,一个人完全可以既成熟,又天真。

他可以对世界保持好奇,也可以在关键时刻作出判断;可以容易感动,也可以承受失去;可以相信人,却不是因为看不见人性的复杂,而是在看见之后,仍不愿让自己彻底变得冷硬。

这样的天真,不是没有长大,而是长大以后,仍然保留了一块没有被世故占领的地方。

幼稚则不同。
幼稚不只是行为像孩子,而是在现实已经要求一个人理解别人、约束自己、承担后果的时候,他仍然没有相应的能力,或者拒绝承担相应的责任。

天真是心没有完全变硬,幼稚则是肩膀还不能承担重量。
这大概是两者之间最基本的区别。

一位成年人因为看到肥皂泡而露出真诚的喜悦,两旁的观察者一个目光柔和,她看见的是童真,一个神情不耐,他看见的是幼稚

二

然而,问题并没有这么简单。

因为:“成熟”本身,也常常是由多数人定义的。

社会对成年人有一套默认的想象:

  • 应该懂得察言观色,知道什么话该说、什么话不该说;
  • 应该控制情绪,不要轻易兴奋,不要过度悲伤;
  • 应该隐藏过于强烈的兴趣,不要显得格格不入;
  • 应该熟悉人情世故,知道什么时候真诚,什么时候敷衍。

一个人若不熟悉这些规则,就容易被看成不成熟。

但这里面,有些是成熟,有些不过是表演。

人成年以后,渐渐学会把“非常喜欢”说成“还可以”,把“我很难过”说成“没什么”,把惊喜藏起来,把脆弱收起来,把本来直接的话绕一个弯再说。

这当然可能是体谅,也可能只是防备;可能是分寸,也可能只是世故。

所谓成熟,有时是理解世界以后仍能善待别人,有时只是学会了不再让别人看见真实的自己。

于是,当一个人没有按照主流社会熟悉的方式表达自己时,我们需要谨慎:

  • 他是真的缺乏某种能力,还是只是不擅长多数人的那套表达?
  • 他是不懂得尊重别人,还是不懂得用社会喜欢的方式表达尊重?
  • 他是真的拒绝长大,还是只是以另一种方式生活?

不同不等于不足;即使不足,也不等于低人一等。

有些人的语言、情绪、兴趣和社交方式与多数人不同。他们可能不善于理解暗示,不懂得配合场面,也不会熟练地表现出“符合年龄”的神态。

这不代表他们没有尊严,也不意味着他们的内心比别人简单。

当然,我们也不必把一切不同都浪漫化成童真。

有些人确实在判断、沟通、自理或情绪调节上需要帮助。爱一个人,并不意味着否认他的限制;尊重一个人,也不是假装所有差异都不存在。

真正的尊重,是既不因为他的限制而贬低他,也不因为我们的善意而把他想象成永远纯洁无瑕的孩子。

每个人都是复杂的人,不是某种值得赞美的象征。

一位成年人站在一个具有轻微象征意味的桥面中央,他的一侧肩膀承担着生活的重量,包括背包、文件、购物袋、家庭用品等日常的东西,另一只手轻轻接住一片落花

三

人或许从来不是整体地成熟,也不是整体地幼稚。

有些人事业上精明能干,在亲密关系中却像一个任性的孩子;有人深谙人情世故,却无法接受批评;有人不擅长交际,却比许多会说话的人更加诚实;有人在日常生活中需要帮助,却对情感和善意有异常敏锐的感受。

所谓成熟,并不存在一条统一的刻度。
它更像一张高低不平的地图。每个人都在一些地方走得很远,又在另一些地方停留。

如果只因为一个人在某些事情上像孩子,就说他幼稚,我们很可能忽略了他已经走过的路;如果只因为我们爱他,就把他所有的困难都解释为童真,我们也可能错过真正理解和帮助他的机会。

所以,与其急着问一个人究竟是天真还是幼稚,不如把问题问得更具体一些:

  • 他在哪些事情上能够承担?
  • 他在哪些事情上需要帮助?
  • 他有哪些未经磨损的可贵之处?
  • 他又有哪些必须面对的现实限制?

一个词很方便,却也很危险。
因为词一旦变成标签,人就容易被它遮住。

一位成年人走在高低不同的地形中,左侧一座稳固的桥、右侧一些尚未修好的台阶,前面是一片开阔的花地,远处是复杂难行的山坡,就像是人生不同场景的隐喻

四

我认识一些很显年轻的人。

这种年轻不完全来自外貌,而来自他们说话的方式、眼神的变化和行为里的某种轻盈。他们仍会为小事欢喜,仍会对新鲜事物好奇,仍然愿意相信人,也不太害怕偶尔显得傻一点。

一个人心里充满什么,不只会从嘴里说出来,也会从动作和神态中流露出来。

当然,这不是说外表年轻的人一定心地单纯,也不是说经历沧桑的人就失去了童真。有人内心柔软,却早已被劳累与忧虑刻在脸上。

但一个人若始终保留着对世界的感受力,身上确实常有一种年龄无法完全解释的年轻。

我们终究不是为了显年轻,才珍惜童真。

童真的可贵,在于它使一个人在看清世界以后,仍然没有彻底变得麻木;在于知道人会欺骗、关系会破裂、热情会落空以后,仍然愿意爱、愿意相信,愿意为一些微小的美好而感动。

真正的童真不是不知道世界危险,而是知道以后,仍然不肯把自己完全交给冷漠。

真正的成熟也不是杀死内心的孩子,而是学会照顾他、约束他,并保护他不被世界杀死。

幼稚需要成长,童真值得保护。

而现实中的人,往往就在两者之间。

我们一边学习承担,一边努力不让心变硬;一边告别孩子式的任性,一边保护孩子式的好奇;一边学会理解世界,一边不愿完全成为世界的样子。

也许,一个人真正长大的标志,不是他从此再也不像孩子。

而是他已经能够承担一个成年人的责任,却仍然愿意为一朵花停下脚步。

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