虹光微语14 | 神的时间,永远不赶也不晚

马大和马利亚派人告诉耶稣:“你所爱的人病了。”但耶稣听见这话后,刻意多等了两天。等他抵达伯大尼时,拉撒路已经死了四天。马大埋怨说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。” 可主耶稣的回答不是解释拖延,而是行动。他在众人绝望之后,叫拉撒路从坟墓出来。原来,他不是迟到,而是要让他们亲眼看见,神不仅掌管时间,也掌管死亡。 我们常焦急、常抱怨神“太慢”,却不知道,他的“延迟”不是忽略,而是安排。是为了叫我们经历更大的信心,也让他得着更大的荣耀。 🔎...

不骂不醒D14|你不是善良,你是没机会恶毒

《不骂不醒:30天脸疼灵修挑战》30天,每天一篇「灵修暴击文」,句句戳人肺管子,篇篇有圣经锤,让你先被骂醒,再被光照,再被真理抱住。 这不是疗愈,这不是陪伴。这是手术刀,这是属灵急救。——主耶稣说:“你们虽然不好……”(马太福音7:11)他早就知道你烂了,只是你自己还在演。 你不是听不懂,是听得太舒服。所以,这次我们来点疼的。不保证你舒适,但我保证你真实。 你总说:“我很善良。”可是你却拒绝相信神。这不是因为你理性过人,而是因为你自觉比神还善良。...

五四史观深藏的“文学陷阱”:你以为你在欣赏中国文学,其实你只学了个“抽象”!

如果你对中国文学的印象是唐诗、宋词、元曲、明清小说,如果你觉得苏东坡的代表作是“大江东去”、“明月几时有”等词作,恭喜你:你中奖了!你在欣赏文学时,不知不觉被灌输了“五四史观”。 当然,你并不孤独。 在探讨文学作品的逻辑性与内在性、以及文学如何随时间而发展变化时,人们常常试图解释文学为何会从一个时期发展到另一个时期,例如为何中国文学从古典文言文演变为白话文。...