蓖麻树下的你，不需要劝解，只需要被看见。
你有没有试过，说了一句实话，全场突然静默，然后就开始群起而攻之？
你没骂人，也没制造混乱，只是看清了现实，不愿配合演戏。可人们不喜欢真话。他们宁愿你讲一些他们爱听的，哪怕是假象。
你一开口，就成了麻烦制造者，成了“叛徒”、“别有用心的人”。
耶利米就经历了这样一生。
他是先知，不是政客。他没组织反抗，也没图谋权位。神只是叫他传一句话：“你们不要再自欺了，审判快到了，投降吧，巴比伦才是出路。”
听上去很刺耳，但却是实话。可是犹大国的百姓听不进去。他们已经习惯了“平安了”“平安了”的空话，对耶利米的警告恼羞成怒。
他的同胞骂他“软骨头”，宫廷高官想杀他，他自己也几度痛苦到崩溃。
他对神说：“你骗了我，我被你骗去送死！”
他被扔进污泥池子，差点活活淹死；他被公开鞭打，被侮辱、被泼脏水。
甚至在耶路撒冷沦陷后，那些原本要听他话的人，还是反过来绑架他，把他带去埃及流亡。
他没有得到任何人的道谢。他说的那句“耶路撒冷会沦陷”，应验了，但大家并不感激他提前预警，反而更加厌恶他。
有些真理，说出来不会带来掌声，只会带来孤独。
现实中，这种孤独也很真实。
你也许只是写了一篇文章、说了一句“不该说的话”，你明明是为了国家、为了公司、为了身边的人好，但换来的却是：“你是恨国党！”“你是汉奸、卖国贼！”“你是挑事的！”“你破坏团结！”
你开始怀疑自己是不是太极端；甚至怀疑神为什么把你放在这个处境。
你想：如果神是真的站在我这边，为什么我却像个孤儿，像个不合群的怪人？
耶利米曾大喊：“我不想说了，我闭嘴算了！”
但他最后还是开口了。他说：“神的话在我心里如同火烧，闭口不说，我就痛苦。”
不是他想受伤，而是他被神的托付抓住了。
不是他享受对立，而是他愿意孤独地守住真实。
而你现在，也许也在这个十字路口：
——妥协一点，就不会那么难受；
——闭嘴一点，就能保住圈子；
——配合一点，也许就能留下来。
但你心里就是知道：你不能假装没看见。
你不是为了争胜负，你是为了不辜负内心的那份“光”。
🪴 今日操练：别急着反驳，把你的伤先交给神
今天不要求你继续做什么伟大的事。
你已经说了真话，也已经付出了代价。
你现在最需要的，是在神面前“哭一场”，不是在众人面前“赢一场”。
- 找个安静的角落，哪怕只有五分钟，跟神讲讲你受的委屈。
- 不急着证明自己，不解释，不反击，就像耶利米那样对神说：“他们都不听我，但你还听吗？”
- 然后默默地说一句：“神啊，如果你看见，我就还能站下去。”
你不是“叛徒”，你是神眼中的“守望者”。
哪怕所有人都不理解，神理解。