我曾经说过,老百姓只关心两件事:一就业,二物价。就业就是饭碗,没有工作就无法生存;物价就是过日子,好不容易弄的那点钱,不能一夜之间变成废纸。
老百姓没什么远大理想,不会成天想着爱国救亡拯救人类改变世界。恰恰相反,老百姓闲着没事就嚼舌头,东家长西家短扯闲篇聊八卦。
天下兴亡,匹夫有责?不,天下兴亡,关我鸟事。你倒霉,我点赞;你的灾祸,我的快乐。
哪怕你是帝王!
这不是老百姓无情无义,这是人性的本来面目。
说点遥远的古代故事吧。
话说公元1126年,金人围困汴京(今开封)之后撤回北方,带走了宋皇帝钦宗和他的父亲宋徽宗,以及几乎全部赵宋皇族、后妃、官吏和一大批具有专业技能的平民,总数达10余万人。
这就是著名的“靖康之变”,又称“靖康之耻”。
对于宋人来说,这确实是奇耻大辱。不仅国家灭亡了,领导人还被敌人羞辱,是可忍孰不可忍哪!
所以岳飞写道:“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”
然而,老百姓也这么想吗?老百姓以亡国为耻、很在意宋徽宗宋钦宗父子俩的奇耻大辱吗?
非也。
对老百姓来说,他们的悲惨只不过是茶余饭后的谈资。老百姓将二帝的遭遇编成了段子,好像生怕他们的遭遇还不够悲惨一样。
宋代小说充分发挥想象力,把两位皇帝所受的侮辱翻了N倍,想尽花样折磨他们,一点也不在乎他们是大宋曾经的领导人。
在小说里,皇帝们白天赶路、晚上睡在破庙里,每天只能吃一顿饭、喝一次水,太皇太后生了病,肚子疼得要气绝而亡,哭着跟侍卫讨药吃,却只能得到一碗水而已。
后来皇后也生病了,金人帮她摸肚子治病,对皇后进行猥亵,皇后想投水自杀不成,反被抓去给金人洗衣服。
其他的皇族女子,被金人瓜分享用,陪酒陪唱,晚上喝醉了趁着酒兴大肆奸淫,皇帝们只能整夜“聆听”,大气都不敢出。之后,金人还不忘嘲笑皇后:“你真逊,还不如她们!”为了更加侮辱皇帝,他们把皇后绑越来,让士兵对着她撒尿拉尿。
经过千辛万苦,皇帝皇后们终于到达燕京。他们已经不成人形,浑身腥臭和虱蚤。他们住在一间小屋,屋里没有桌椅,只有几块砖头,每天只能吃上一顿粗饭、甚至只能喝一点水。折腾十天之后,皇后病死。在皇帝的哀求之下,才来了几个人,用草席将皇后拖走。
这已是人间极大的悲剧,但小说家还嫌不够,他要继续羞辱大宋皇帝。他让宋高宗的母亲嫁给金人当小妾,他让皇帝父子被放在一个土坑里凄惨偷生……
这些小说充斥着老百姓对赵宋官家的幸灾乐祸,皇室的尊严被扒得一丝不剩。事实上,金国并没有穷凶极恶地折磨赵氏,更没有有意迫害,他们只是将皇帝全家迁走,让他们到北方自食其力、自生自灭。按照游牧民族的逻辑,你打输了,我把你放在安全的地方而没有杀你,这已经对你很好了。至于你的女人,那当然得按规矩归我所有了。谁让你昏庸无道的呢!
在中国古代历史中,赵宋王朝是最宽容的时代,然而皇帝却没有得到老百姓丝毫的同情,反而遭到如此不堪的诅咒。
道理很简单:当金人打来,还啥事都没有呢,宋徽宗就逃跑了,逼迫自己没出息的儿子当皇帝;当金人再次打来,他的儿子宋钦宗在该打仗时求和、该和谈时打仗,把大好河山转手于人,签下不可能完成的条约,搜刮百姓、逼迫良民,最后还是凑不够钱,落得卖妻卖女、用百姓女儿抵钱……那个时候,统治者想过老百姓的感受吗?
所以时至今日,大家读到这段历史,仍然忍不住要说:活该!
在中国历史中,忠君爱国是一贯的主旋律。皇帝将爱国扭曲成对权力的无限服从,老百姓只能生活在浑浑噩噩的蝇营狗苟之中。皇帝也知道老百姓的顺从不是来自爱戴,所以必须想尽一切办法牢牢控制住权力,让人们明白不忠诚的下场,用暴力来维持社会的刚性稳定,将土崩瓦解的那一天尽量往后拖延。
即便如此,老百姓也只能私下里发几句牢骚。皇帝即使像宋徽宗宋钦宗那般无能,老百姓也仍然无从摆脱。所以当他们倒霉的时候,老百姓立刻变成了最恶毒的诅咒者,恨不能对以前的权力进行无休无止地侮辱与谩骂,如果有可能,他们一定会直接动手将皇室撕成碎片。
所以,当皇帝死亡时,老百姓会说“今天是个好日子”,而他的葬礼,则被老百姓兴高采烈地称为“死亡庆祝大会”。
而脑残岳飞,活该被杀。
我以为是正史,原来是YY。不过,现在是不是该说,时代变了?
嗯,时代变了,对帝王更加不关心了,哈哈。