基督徒应该如何在地上生活？难道当个糊涂蛋？
主若许可，我愿在此说一些不讨喜的话。
这些话可能刺痛人，可能惹来误解，也可能让一些亲爱的弟兄姐妹感到不舒服。
然而我深知，我们的信仰不是为了使人都觉得舒服，而是要使人回转、清醒、站立得住。
这篇文章不是出于怒气，也不是为了批评谁，而是出于我对神的敬畏与对教会的爱，
愿主使用它，也愿主在你心中作工——若他许可。
今天的教会，越来越多地生产出一种新型基督徒：没有判断力、不思进取、对恶无感、对真理无感；表面温和，实则麻木；打着属灵的幌子，活成了世上的和事佬。我们以为那是成熟，其实是驯化；以为是顺服，其实是退缩；以为是爱心，其实是不辨是非。
他们自称信靠顺服，却对世界和仇敌一派和气；他们口口声声说“不要论断”，却连对罪恶都闭口不言；他们天天喊“主掌权”，却在工作上不作为，在社会上无立场，在真理上无见证。
这不是属灵，这是糊涂。而这种糊涂，正以“属灵”的名义，在今天的教会蔓延、合法化、甚至神化。
以爱之名，不再争战
当年大卫面对辱骂神的歌利亚，满腔怒火地说：“这未受割礼的非利士人是谁，竟敢向永生神的军队骂阵？”如今的基督徒，却连对耶稣的羞辱都一笑而过，还能笑着说：“万教归一也不错，大家都爱和平。”
有的信徒面对无神论的政权不以为意，反而更“安全”地谴责西方的信仰堕落；面对左派意识形态中的性别混乱、家庭解构，竟然没有丝毫警觉，只会说：“主看重人心，不看外表”；甚至有人把本国的高通胀怪罪在外国元首头上，却对极左政府颠覆社会结构的政策毫无认知。
你说他们是不是糊涂？不，他们不只是糊涂，他们已经丧失了属灵的警觉，失去了争战者的身份，只剩下一个被教导乖乖听话的属灵顺民。
以顺服之名，失去判断力
有一种“顺服神”的教导，几乎变成教会洗脑的常规话术。你不能质疑领导，不能表达异议，不能讲“看不惯”；一切都要“交托主”，一切都要“仰望神”，凡事只要“顺服就好”。
于是你看到：
- 明明神的名被践踏，却劝你不要“血气”；
- 明明邪恶在兴起，却劝你“不要论断”；
- 明明有人偏离真理，却劝你“你自己也不完全”；
- 明明教会在衰败，却说“主必掌权”。
这不是谦卑，而是麻痹；不是顺服，而是逃避；不是属灵，而是属魂的懒惰包装成属灵的敬虔。
保罗说：“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”——你见过今天的教会还有几人“看透万事”？教会制造出来的，是“凡事不问、凡事顺从、凡事不要多说”的乖宝宝，不是基督精兵。
以平安之名，弃守真理
教会为了维持所谓“和睦”，早就抛弃了先知的责备、门徒的警醒和基督的权柄。传道人怕讲“得罪人”的真话，怕讲“敏感”的经文，怕叫人“觉得被批评”；信徒怕人家不喜欢、怕社会不接纳、怕传福音被误会，于是干脆什么都不讲，什么都不说。
最终我们培养出一批：
- 政治上糊涂，分不清左与右；
- 文化上糊涂，看不出什么叫拜偶像；
- 家庭上糊涂，把顺服父母当作属灵成熟；
- 工作上糊涂，不求卓越，只求主悦纳；
- 真理上糊涂，只记“主爱你”，却不记“主恨恶罪”。
你问他们是不是基督徒？或许他们在名册上是。但他们真是主的门徒吗？主说：“凡不背起自己的十字架跟从我的，就不配作我的门徒。”门徒不是只会唱诗聚会、背经祷告的宗教参与者，而是在地上活出属天国度权柄和责任的见证人。
糊涂，不是一种个性，是一种罪
这不是性格问题，不是你比较温和我比较刚烈，而是属灵立场问题，是到底你是否站在真理这一边、你是否认清这世代的仇敌、你是否真把主当主的问题。
圣经并没有夸奖那些和事佬。耶稣从来不是和事佬，保罗不是，彼得不是，约翰不是，大卫更不是。他们是为神争战的人。
如果你一生都“没树敌”，你要小心：你也许根本没立场。魔鬼不会攻击模糊不清的信徒，它攻击有威胁的人。
是时候觉醒了！
今天我们需要的不是更多“正能量分享”，而是更多属灵怒火。需要的不只是温柔爱心，而是分辨真假的能力。需要的不只是聚会查经，而是在社会、家庭、职场中为神站立的刚强。
是的，争战可能会让人误解你；但你若不争战，连主也可能不认你。
让我们像大卫一样说：
“我来岂没有缘故吗？”（撒上17:29）
你不必成为喧哗的十字军，但你必须成为清醒的守望者。
你不必成为政治领袖，但你必须成为属灵的站立者。
主不要糊涂蛋。他要门徒、要精兵、要能看透万物、能分辨善恶、能为他名争战的人。
愿你我不是那个被驯化的基督徒，而是那个因看清真相而活出真理的门徒。
