在圣经中，经常看见人或天使丈量城市或圣殿等，其中的丈量、准绳、量度不仅是技术行为，更具有属灵的象征意义。它们经常出现在神的启示、审判和应许中，具有以下几种主要寓意。
一、神的主权与所有权
丈量一地，意味着这地是属于某人的。在圣经中，表示神要拥有这地，他宣告对某地、某民的权柄和保护。例如：
我又举目观看，见一人手拿准绳。我说：“你往哪里去？”他对我说：“要去量耶路撒冷，看有多宽、多长。”(撒迦利亚书 2:1-2)
其象征意义是：神重新确认对耶路撒冷的主权与复兴。
有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：“起来，将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。(启示录 11:1)
其象征意义是：属神的空间与百姓，受到神的保护与分别为圣。
二、审判与公义的标准
神常用丈量工具来施行审判，因为他是按公义的标准来衡量万事万民，审判人的行为、暴露不义。例如：
我必以公平为准绳，以公义为线砣。冰雹必冲去谎言的避所，大水必漫过藏身之处。(以赛亚书 28:17)
其象征意义是：神用公义作为衡量标准，拆毁虚假之所。
有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上。……主说：“我要吊起准绳在我民以色列中，我必不再宽恕他们。(阿摩司书 7:7-8)
其象征意义是：神用准绳审判祂的百姓，不再容忍偏离正道。
三、建造与重建的命令与计划
丈量也意味着准备建造。丈量是开始一个神圣工程的第一步，表示神有一个清晰而确定的蓝图，并开始他的工程，预表末世的荣耀与复兴。例如：
以西结被带到异象中的圣殿，他看到一个人用麻绳和量度的竿细致地丈量圣殿各部分。(以西结书 40章起)
其象征意义是：神对敬拜空间有完美的规划，象征未来的复兴和重建。
我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。(撒迦利亚书 1:16)
其象征意义是：神恢复耶路撒冷的工程开始了，按他的标准重建圣城。
四、分别为圣与设界
丈量不仅表示范围，也表示界限。神常常通过丈量来设立界限，把圣洁与俗世、属神与属世、得救与灭亡者清楚地划分开来。例如：
新耶路撒冷被详细丈量，显示它的完全与圣洁。(启示录 21:15-17)
其象征意义是：这城是神特别为得胜者所预备的，完全符合神的圣洁标准。
有趣的是，圣经丈量是“玩真的”，常常有精确的数字。例如以西结书40–48章，系统地集中描述了丈量精确数字，堪称“圣经中属灵丈量学”的典范。
以西结书40–42章：丈量圣殿
这三章详细描述异象中的新圣殿，由一个拿“麻绳”和“量度竿”的人带领先知丈量圣殿各处：
他带我到那里，见有一人，颜色如铜，手拿麻绳和量度的竿站在门口。(以西结书 40:3)
他丈量的内容包括：
- 外院与内院（每道门都是50肘）
- 廊子、门槛、门槛之间的间隔
- 祭司厅、外屋、内屋
- 圣所（长40肘、宽20肘）
- 至圣所（长20肘、宽20肘，高未明说）
精确到：
- 每个门槛宽10肘
- 墙厚6肘
- 殿门口宽10肘，高10肘
- 台阶几层、墙边小房间多少个
其象征意义是：
- 神是建筑师，他的敬拜居所必须按启示建造；
- 丈量意味着神要恢复敬拜秩序，并亲自设定其规模与秩序。
以西结书47章：丈量圣河深度
这一章非常生动地丈量流出圣殿的河水：
他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨；他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过，因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。(以西结书 47:3-5)
其象征意义是：
- 神的生命之河从圣殿流出，越流越深 → 圣灵的工作越来越广；
- 丈量表明属灵成长的阶段性：踝骨 → 膝盖 → 腰 → 不能自渡；
- 这一“水深的丈量”，象征敬拜更新→生命更新→医治万民。
以西结书48章：丈量地业与圣地配置
最后一章，神命先知丈量并分配以色列十二支派的产业地界，所有地界长度都是25000肘的倍数。还包括：
- 圣地、祭司地、利未人地的划分
- 城邑的尺寸（“从北门量到南门…每边4500肘”）
- 城墙四围18,000肘，名字叫“耶和华的所在”
其象征意义是：
- 尽管以色列亡国、圣殿被毁，神仍按尺寸应许复兴与归回；
- 丈量 = 宣告神掌管、神更新、神不会忘记祂的百姓；
- 圣城的名字“耶和华的所在”是整卷以西结的高潮。
启示录也包含丈量行为和明确数字，其象征意义与以西结书遥相呼应，甚至可以说：启示录中的丈量是以西结丈量异象的末世应验版本。
启示录11章：丈量圣殿（属灵空间的分别）
有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：“起来，将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的，他们要践踏圣城四十二个月。(启示录 11:1-2)
其象征意义是：
- 丈量“殿、祭坛、敬拜的人”：神分别为圣的空间与子民，表示归属与保护
- 不丈量“外院”：象征外邦世界，落入审判与践踏之下
- 四十二个月（三年半）：大灾难时期，象征受限的敌对时间
这是以西结丈量圣殿的属灵版延续，但不再是物理殿，而是末世敬拜群体的保护与划分。
启示录21章：丈量新耶路撒冷（神国度的完全）
对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门、城墙。城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样；又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。(启示录 21:15-17)
这里的数字十分精确：
- 城的边长：4000里
- 城墙高度：144肘
- 城门：12个，每边3个
- 根基：12层，写着12使徒的名字
其象征意义是：
- 4000里 = 12000斯达第 → 12×1000：神百姓的“完全”，代表属神子民与完全国度
- 四方立方体结构：至圣所形状（对照以西结和所罗门圣殿）→ 神完全同在
- 城墙高144肘：12×12 → 旧约支派×新约使徒的整合国度
- 城名、门名：表明神的子民都有名分，参与建造，永居神国
这是以西结异象中圣地的终极应验，不是地上的殿与城，而是天上的新耶路撒冷，丈量的不是地业，而是永恒的产业。
圣经中不仅出现丈量行为，也频繁记录精确的尺寸数字，它们并非仅为建筑记录，而常常带有象征与属灵含义。
精确尺寸：神是秩序与设计的神
圣经中有许多精确的尺寸，例如：
- 挪亚方舟（创世记6:15）
“方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。” - 会幕与器具（出埃及记25章起）
神指示摩西按山上的样式制造一切，包含尺寸、材质、顺序。 - 所罗门圣殿（列王纪上6章）
几乎每个构件的尺寸都被记录，包括墙、门、柱、内殿与至圣所。
这说明，神不是任意的创造者，而是有次序、有蓝图、有比例的神。精确尺寸象征：
- 神的完全与圣洁不可妥协（不能任意更改）
- 人敬拜神必须按神设定的方式（不是随己意）
- 每个细节都在神计划之中（象征预备、整全）
倍数与比例：结构与属灵等级的象征
圣经尺寸有许多倍数与比例关系，例如：
- 至圣所是圣所的立方倍数（列王纪上6:20）
圣所：20肘 x 20肘 x 20肘 → 立方体形状
象征完全圣洁（完全属于神、不可侵犯） - 新耶路撒冷是立方体城市（启示录21:16）
“城是四方的，长宽一样；又量城，共有一万二千斯他第…”
立方体结构象征“神的同在充满整个空间”，而数字倍数常象征属神的秩序与完满，如：
- 三：象征神性、完全，如三层的挪亚方舟（三一神的遮盖）
- 七：象征完全、安息，如七日创世、耶利哥绕城七天七次
- 十二：象征神的百姓、治理结构，如十二支派、十二使徒、新耶路撒冷十二门、十二根柱石
丈量工具本身也有象征性
圣经多次提到丈量用的器具，例如：
- 苇杖，如启示录11:1
- 准绳，如撒迦利亚2:1
- 绳子、线绳，如诗篇16:6
它们的象征含义是：
- 神不会误判：度量精准，代表他完全的判断力
- 神按公义和慈爱设立边界，分别为圣