放下，是一种哲学。
放下，是一种智慧。
哲学和智慧，都是玄而又玄的高深词汇，所以佛法编纂了无数通俗的小故事来度引普罗大众。比如非常著名的老和尚背小姑娘：
“老和尚带着小和尚，去化缘。走到一条小河边，河水猛涨。一位小姑娘想过河，试探了几次不敢趟。
“老和尚说：小姑娘，你想过河吗？我背你过去。
“老和尚背起姑娘，涉水过河，到了对岸，放下小姑娘，继续赶路。
“小和尚觉得老和尚做法很不妥，男女授受不亲嘛！但他又不敢说，只好心里犯嘀咕。琢磨着走了十里，他没言语；走了二十里，他欲言又止；走了三十里，小和尚还在不停地想：师父背小姑娘过河，实在不合适……
“一直走过五十里，小和尚终于忍不住。他小心翼翼地问：师父，您怎能背一个姑娘过河呢？
“老和尚回答说：你看，我把小姑娘背过河，马上放下了；你比我多背了五十里，现在还放不下。”
即使《金刚经》告诉你，凡所有相，皆为虚妄。但是熙熙攘攘的芸芸众生，一批又一批、一代又一代，前赴后继入妄，却不能破妄而出。正如梁宁所说，“炼器、入妄、破妄、过天劫、过人劫，就是修行的过程。没有一个环节可避免。”
所以，放下，委实不易。
但是今天我想说，放下，也容易。只要明白三件事。
三之一，平常人。
前几天开会，我提了三个问题，其中第一个问题是：Who are you in the world?
这算是一个双关语。可以解读为，在这个世界上，你是谁？也可以解读为：你特么究竟是谁？
有一位青春少年，回答他的思考说：公司如果没有我，马上可以找人顶替；女朋友如果没有我，马上可以有新男友；唯有我父母不能失去我，没有我他们没法活。
我残酷地告诉他：You are wrong, boy! 父母失去你，难受一段时间，生活还将继续。他们不会和你一同赴死的。
在这个无比广袤的世界上，离了谁，地球都转。毛泽东去世时有人大哭，以为从此中国没法办，结果呢，中国没有毛泽东，才迎来真正的新中国。
更残酷的事实是，意外和明天，你不知道哪个先到。你不仅在空间维可以忽略不计，你在时间维同样可以忽略不计。
这就是铁的现实：这世界，有你不多，没你不少。你活着，改变不了世界；你死去，世界也不会改变。
先人曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”日他家的仙人板板，这实在是千古之忽悠、万世之误人子弟。
苦你的心智、劳你的筋骨、饿你的体肤云云，只代表你命不好，前生没掌握好投胎技术。你看看古往今来青史留名的，有几个是苦心智、劳筋骨、饿体肤造就的？
如果说，吃不饱、穿不暖是中国人的普遍焦虑之因，那么也可以说，使命感是有追求的中国人普遍的蛇精病。
其实所有人，无论男女老少、无论古今中外，都是普通人。立不足两米、寿不过百年。沧海之一粟，时光之一瞬。
你有什么大不了的事，值得你放不下的？生死亦寻常小事耳，何况日复一日的利益纷争。
三之二，平常事。
我生而有幸，得遇一位高僧。年纪不大，道行颇高。
而对这位僧人朋友，我曾有经典三问。
我问：当今之世，听闻那些公司化的寺庙、世俗化的“大师”，你不会羞于与他们为伍吗？他说，在你的行业，不是也存在欺世盗名、名实不符的混混儿吗，你怎么不去羞于与他们为伍，找一处无风无浪的世外桃园呢。
我问：我不能一心向佛，皆因我无法相信因果轮回的佛法基本假设，你能解释给我，让我信服吗？他说，善哉善哉，释伽牟尼的最高境界，正是反因果、反轮回的，你又何必执着于因果轮回之一念呢。
我问：以人生之短暂、个人能力之有限，你会不会担心毕生想做的事做不完，最终有愧于此生呢？他说，我生不足有他生，此生不够有来生，能做多少算多少，根本没有任何事情值得焦虑啊。
在我看来，高僧之于世人，那就是哲学和智慧的具象。他们的使命，就是帮助世人更聪明。就像我认识的这位师父，他人生的目标就是追求真理。
但即使如此，高僧也是凡人，也会面临生老病死。当他在雪山修炼时，他的膝盖也会冻坏；当他在城市中行走，吃了不合适的东西也会坏肚子。
所以我们凡世众生，又有什么了不得的追求，值得我们吃不下睡不好的？
我这样说，不是教你要浑浑噩噩，像没有头脑的单性生物。我的人生逻辑不是“人生苦短，所以要及时行乐”，而是“人生苦短，所以要百倍努力”。
然而努力的态度，不是穷凶极恶、气极败坏，更不是勾心斗角、踩着别人的肩膀谋取自己的私利。
而是：做一天和尚，撞一天钟。
莫要以为这是消极态度。恰恰相反，这是菩萨境界。它是说：如果你是和尚，你的工作是撞钟，你就按时按点、保质保量，把钟撞响。
就正如：如果你是商人，你的工作是赚钱，你就分秒必争、锱铢必较，把钱赚足。
三之三：平常心。
你或许知道，抑郁症是一种精神类疾病。
但你或许不知道，在精神病院的身心科，失眠症与抑郁症是放在一起接诊的。
你或许也不知道，抑郁症具有器质性基础，并不是单纯的精神疾病。所以，人人都有失眠的可能性，但不是每个人都可能罹患抑郁症。
不过，你或许应该知道，比失眠症、抑郁症浅一个层次的问题，可以叫做恶劣心境。
恶劣心境，也就是心里装了太多乱七八糟的东西，让心境不干不净、不清不爽。如果你能放下这些乱七八糟的东西，你的心境就不恶劣了。
持一颗平常心，就能避免恶劣心境。
平常心，就是玻璃心。这里不是指玻璃易碎，而是强调玻璃透明。（所以我昨天说，开放，才能放下。）
如何让心透明？以下是我的行动纲领：
- 保持健康的身体。身体健康，心情才能晴朗。身体健康也包括优雅的外表。
- 做好时间管理和情绪管理。时间不虚度，你才不着急；情绪不失控，你才心宁静。
- 粗茶淡饭，绿色生活。人体需要的东西非常少，不要把自己当作动物园里的动物。
- 少做事，少管事。要事优先。该管的事就彻底管好，不想管的事就彻底忘掉。
- 多思考，多读书。思考是净化心灵的催化剂，读书是驱赶心魔的魔法棒。
- 仔细倾听内心的声音。与最爱的人在一起。做最喜欢的事。
- 打开心扉，随时准备接纳一切。分享知识，分享快乐。
- 坚信“明天太阳照常升起”。这是每晚清空头脑的向导。
- 坚信“太阳底下并无新事”。这是每天排除障碍的基石。