怒,不一定是正义;方式也会背叛目的
摩西看见埃及人欺压希伯来人,出手把那人打死
摩西看见同胞受欺压,出手杀了人。他以为可以就此伸张正义,结果却成了通缉犯。他逃走,四十年没再提过“拯救”。
他当初动手不是出于使命,而是出于怒火。他知道该站起来,但他用情绪的方式执行神的工作,结果害人也害己。
义怒可以有,但不是情绪说了算。神的事要用神的方式做,不然就算你动机对,也只会带来混乱。

🔎 问问自己:
我现在的愤怒,是神的心,还是我的伤?
摩西看见埃及人欺压希伯来人,出手把那人打死
摩西看见同胞受欺压,出手杀了人。他以为可以就此伸张正义,结果却成了通缉犯。他逃走,四十年没再提过“拯救”。
他当初动手不是出于使命,而是出于怒火。他知道该站起来,但他用情绪的方式执行神的工作,结果害人也害己。
义怒可以有,但不是情绪说了算。神的事要用神的方式做,不然就算你动机对,也只会带来混乱。
🔎 问问自己:
我现在的愤怒,是神的心,还是我的伤?
圣经的结尾没有否认人间的泪水,却应许有一天死亡、哀恸和疼痛都将过去。神应许亲自擦去泪水;盼望不是叫人现在别哭,而是泪水并非永恒。
门徒先把海面上的耶稣认成鬼怪,恐惧使熟悉的主也变得陌生。耶稣在海面上行走,并向他们表明“是我”;当环境占满视线,人仍需要重新辨认谁正在靠近。
门徒觉得船就要沉了,而耶稣仍在船上睡觉;他们的惊恐没有使主离开那条船。惊不等于主不在船上;害怕时仍可以唤醒他、向他呼求。
门徒一边走一边谈论失望,耶稣已经走在他们身旁,只是他们的眼睛还未明亮。神比你还靠近;有些同行,是在回头以后才被认出来的。
摩西一再看见自己缺少什么,神则一再回应他的顾虑,并应许与他同在。你在等自己够好;呼召却不是等人独自准备齐全以后才临到。
门徒将要离开熟悉的地方,把福音带向万民;耶稣没有应许道路毫无艰难,却留下“我就常与你们同在”。这份同在不是依赖感受的安慰,而是伴随差遣的应许。