躁,不是热心,是不肯等候
扫罗看见百姓离散,未等撒母耳到来便自己献祭
扫罗等不及撒母耳献祭,自己动手。他以为是应急,其实是越权。他怕人散去,怕自己输掉局面,他说自己“勉强献上”,实则是急躁掩盖的恐惧。
躁动是信心崩盘的前兆。你看起来是动得快,其实是信得浅。等神出手,才是真正的敬畏和顺服。

🔎 问问自己:
我现在动手,是出于神的感动,还是自己的不安?
扫罗看见百姓离散,未等撒母耳到来便自己献祭
扫罗等不及撒母耳献祭,自己动手。他以为是应急,其实是越权。他怕人散去,怕自己输掉局面,他说自己“勉强献上”,实则是急躁掩盖的恐惧。
躁动是信心崩盘的前兆。你看起来是动得快,其实是信得浅。等神出手,才是真正的敬畏和顺服。
🔎 问问自己:
我现在动手,是出于神的感动,还是自己的不安?
红海的神迹刚过去,以色列人便在玛拉苦水前发怨言。神带你进苦水,不是离开了你;跟随也不只发生在顺利的时候。
同一篇比喻落在许多人耳中,门徒却没有让困惑随着人群散去,而是留下来问耶稣。门徒追问比喻;不明白并不可耻,匆匆离开才会让听见的话停在表面。
扫罗怕百姓的声音,留下本该灭尽的战利品,又把妥协说成献祭。越想讨好众人,越容易用漂亮理由遮住没有顺服的事实。
保罗领受前往马其顿的方向时,不是独自踏上下一程;提摩太与路加等同工成为宣教旅途的一部分。保罗前往马其顿;神的同在有时不是抽象感觉,而是身边真实同行的人。