怒,不一定是正义;方式也会背叛目的
摩西看见埃及人欺压希伯来人,出手把那人打死
摩西看见同胞受欺压,出手杀了人。他以为可以就此伸张正义,结果却成了通缉犯。他逃走,四十年没再提过“拯救”。
他当初动手不是出于使命,而是出于怒火。他知道该站起来,但他用情绪的方式执行神的工作,结果害人也害己。
义怒可以有,但不是情绪说了算。神的事要用神的方式做,不然就算你动机对,也只会带来混乱。

🔎 问问自己:
我现在的愤怒,是神的心,还是我的伤?
摩西看见埃及人欺压希伯来人,出手把那人打死
摩西看见同胞受欺压,出手杀了人。他以为可以就此伸张正义,结果却成了通缉犯。他逃走,四十年没再提过“拯救”。
他当初动手不是出于使命,而是出于怒火。他知道该站起来,但他用情绪的方式执行神的工作,结果害人也害己。
义怒可以有,但不是情绪说了算。神的事要用神的方式做,不然就算你动机对,也只会带来混乱。
🔎 问问自己:
我现在的愤怒,是神的心,还是我的伤?
亚哈听见审判并非毫无回应,他撕裂衣服、披上麻布并禁食。神在等你悔改;人面对自己所行的恶时,谦卑仍然有意义。
保罗领受前往马其顿的方向时,不是独自踏上下一程;提摩太与路加等同工成为宣教旅途的一部分。保罗前往马其顿;神的同在有时不是抽象感觉,而是身边真实同行的人。
摩西从埃及王宫走到米甸旷野,生活似乎已与年少时的盼望无关。呼召仍会找到你;荆棘里的那一声“摩西”,说明多年沉寂没有抹去他的名字。
约瑟没有称哥哥们的恶意为善,却看见神能将人的害意转向保全生命。神仍能借你保存生命;救赎不美化伤痕,却不让伤害成为人生唯一的名字。
以色列长老看见领袖交接的危机,便要求像列国一样立王。你要谁作王?有些制度问题的背后,仍藏着人心愿意由谁掌权的问题。