2025/06/02 | 灵修警醒
以利是祭司，他看着两个儿子在神面前行恶，夺取献祭、玷污圣所。他知道，却几乎什么也没做。他说话轻声细语，“我儿啊，不可这样”，但这不是呼唤，而是一种软弱的退让。神几次借人提醒，甚至亲自启示，却换来他一贯的沉默。 这种静默，不是敬虔，而是逃避。以利不敢面对冲突，也不愿得罪人，宁可安静地当个“和平之子”。他任凭儿子败坏圣职，最终也败坏了自己的托付。神不是没警告他，而是他选择不回应。...
2025/06/02 | 灵修警醒
那一刻，该隐知道自己做错了。他杀了弟弟亚伯，却没逃出神的眼目。神没有大发雷霆，只是问：“你弟弟在哪里？”该隐回得冷静：“我岂是看守我弟的吗？”言语间，是试图躲进逻辑和推诿的壳中，假装事不关己。 该隐不是不知道神看见了，而是不愿面对神看见。他选择以“不是我的责任”躲避神的追问；以“我也很忙”掩盖自己的心。这样的回应，其实比沉默更响亮，因为它正暴露出一个内心深处的冷漠与自义。...
2025/06/02 | 灵修警醒
那天，他们吃了分别善恶树上的果子，眼睛一开，就急忙找叶子编做裙子，又躲进园中树木之间。风吹过，神来了，照常在园中行走，却多了一句问话：“你在哪里？”神不是不知道他们在哪，而是他们已经不在该在的地方。 人第一次对神的呼召说“我不在”，不是嘴上拒绝，而是转身逃跑。这种逃，不是行动迟缓，而是行动过快；不是听不见，而是假装听不见。他们以为能用遮掩与回避，替代认罪与回应。...
2025/06/02 | 危险领悟
“你不快乐，是因为你太穷。”这句话如今已经不是一句吐槽，更像是一种人生诊断。 社交媒体上各种“穷人不配谈情感、谈理想”的段子，像病毒一样蔓延。人们在租来的房子里刷短视频，看着别人环游世界、晒豪车晒游艇，心底那一点点自卑和空虚，仿佛找到了病因：“唉，我就是穷。” 听起来逻辑通顺：有钱就能出国散心、请心理咨询师、逃离令人窒息的环境。可你有没有想过，这种解释之所以流行，并不是因为它真的对，而是因为它真的“好用”？ 这句“伪洞察”广受欢迎，是因为背后的两个心理机制：...
2025/06/02 | 危险领悟
“别傻了，这社会只认钱。”这样的说法，你肯定听过不止一次。听起来悲凉又真实，仿佛是一剂醒世良药。 可不是吗？“有钱就有一切”似乎成了社会共识，无论是择偶、职场、朋友圈，还是社交平台的流量密码，“财富”这个词，仿佛能压倒一切。 但你若将这话当作人生信条，任其在耳边反复轰鸣，它就不再是现实洞察，而成了一个危险的预言：让我们甘愿在金钱至上的单一坐标系里，主动矮化自己、简化世界，否定努力、放弃梦想、怀疑意义，只想“搞钱”、“摆烂”、“脱身”。...
