2025/02/08 | 时间管理
曾经有一首煽情的歌曲很流行，歌中唱道： 时间都去哪儿了？还没好好感受年轻，就老了！时间都去哪儿了？还没好好看看你，眼睛就花了！时间都去哪儿了？转眼，就只剩下满脸的皱纹了！ 虽然它是从“子欲养而亲不待”的视角感慨光阴似箭，却也相当动情地触动了人们的心弦：时间过得真是太快了！ 类似感慨，自古甚多。民国年间的散文大师朱自清，他有一篇短文《匆匆》也很有名气： 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——...
2025/02/08 | 与神同工
虽然圣经故事种类繁多，但一些叙事结构、情节和主题的模式常常被重复使用，使人可以在不同的故事中识别出相似的框架，或称“设计模式”。这种结构化的叙事模式，体现在故事的重复性、主题的共通性及叙事方式的一致性等方面，不仅增强了故事的连贯性，也让圣经中的教训得以反复强调。 圣经故事之所以使用模式，而不害怕重复，目的是将一个个故事串联起来，使之彼此呼应，从而强调关键的主题。 以圣经的经典主题“人类复杂且悲惨的境况”为例。...
2025/02/08 | 与神同工
除了前文提到的情节，圣经故事的场景设计也非常精妙，许多地点、时间和处境不仅是地理或历史背景，也不仅推动了故事情节的发展，更强化了深刻的象征意义和神学意义，讲述信仰、救赎和神的主权，强调神的旨意是无处不在、贯穿始终的。 圣经故事中不仅人物繁多，地点也是不可胜数。它们并不只是故事发生的背景，本身就带有某种象征意义，代表着特定的神学寓意。 埃及就是这样的例子。...
2025/02/07 | 与神同工
圣经在讲故事时，并不追求把故事讲得十分清晰，而是采用“少即是多”的方法，通过简短、直接的语言，向读者传递复杂的情感、历史背景、神的旨意和人的回应。 所以，在塑造人物时，圣经很少描述细节，而是通过人物的选择、反应和对话来展现性格和动机。比如，亚伯拉罕在神要求他献上以撒时的回应、摩西与法老的对抗，人物的行动和言辞就显现了他们的信仰、恐惧、顺服或反抗，使得故事充满张力和情感。...
2025/02/06 | 与神同工
圣经中人物繁多，大部分都好坏掺杂，很多人坏得流脓，但他们并不算是圣经中的反派角色。 圣经故事中真正的大反派，像很多故事中一样，从头到尾都无恶不作，却始终若陷若现，让人看不清楚。 起初，在创世纪第一章里，神在黑暗和混乱之中创造出美丽有序的世界，生命从此得以繁衍。他七次称赞自己的创造“好”、“甚好”。神委派人类作为他的代表，来治理大地、管理万物。 但是没多久，在创世纪第三章里，敌对神的受造物就登场了！圣经在这里没有说明他为什么要造反。但很明显，他的目的就是要破坏神所创造的美好世界。...
