“趁活着，把事做了！”，是电视剧《虎啸龙吟》里面的台词。之前的一句是：“还活着。”
活着，不是一个容易的词。余华《活着》描绘了中国人的活法，十分沉重。有的人活着，他已经死了。有的人 25 岁就死了，75 岁才埋。褚时健因事入狱，他女儿自杀身亡，他却在 76 岁重新活着。
在“七十三、八十四，阎王不请自己去”的时代，司马懿竟于 70 岁的古稀之年，经过长达十年之久的蛰伏之后，自豪地宣布：我还活着！
并且，他骄傲地说：我做了一辈子别人的手中刀，这一次，我是执刀人！
——这就是司马懿。只要他“还活着”，他就要“把事做了”。
他当时要做的事，是以区区三千之兵，趁敌人在城外，发动高平陵事变，打垮飞扬跋扈的曹爽。那时候他曾身居太傅高位，却手无尺寸之权。他只要是“还活着”，他总归是不能忍的。——司马懿以隐忍著称，但他之忍，都是等待时机，一旦时机成熟，他便是迅雷不及掩耳的“执刀人”。
终其一生，司马懿都是做事之人。当关羽“还活着”的时候，他仅靠威名便足以震摄三国，是司马懿设计害死了关羽，让爱才的曹操好一顿痛哭。当叛将孟达首鼠两端，企图在魏国与诸葛亮之间讨价还价，司马懿 8 天急行军 1200 里，将孟达斩于幻梦之中。后来，他灭诸葛亮于五丈原、杀公孙渊于辽东、退诸葛恪于宛城……其军事成就，可谓盖世。
同时，司马懿在政治上、经济上也功勋卓著。他推行屯田、兴修水利，并且善于识拔人才。
有人说，司马懿太长寿，他“耗”死了所有的三国英雄，此所以天下归晋矣。没错，司马懿身体确实好，而且关键在于，他不是一个人的长寿，为了他的光芒万丈，自其十二世祖司马卬开始，司马家族奋斗了整整 12 代人。[顺便提一句，司马家族还全都是身材魁梧的大个子。这基因、这投胎技术，你没法修炼的。]
然而，论长寿，司马懿灭曹爽之后造反的王凌，年龄比司马懿还要大十岁、身体比司马懿还要好很多。且，王凌也是名门之后。但他却晚节不保，被司马懿诛灭三族，死后被剖棺暴尸三天。
我常说，人分两种：一种人做事，一种人做人。做事之人关注事，做人之人关注人，因此那做人之人，总是算计和玩弄做事之人，而做事之人的成绩，总是被做人之人掠夺和霸占。世界由做事之人驱动，功劳却常常记载于做人之人。所以我常对做事之人叮嘱道：你可以不玩儿政治，但是你不能不懂政治，因为你不懂政治，就会被政治玩儿。
很显然，“趁活着，把事做了”的司马懿，是一个地道的做事之人。他一生的事业成就，别人十辈子也做不出来。
但同时，司马懿又是做人之人的高手。他的敌人，比如关羽、诸葛亮，被他“做”死，自然不在话下；但最大的凶险不在前线、而在朝堂之上，漫说黄口小儿曹爽被他“做”死，就是屡屡想杀他的枭雄曹操，不是也一样被他玩弄于“善藏”之中？！
有道是，世事洞明皆学问，人情练达即文章。既要世事洞明、又要人情练达，且世事洞明在先；司马懿既有世事洞明，又有人情练达，所以他这样的“双子星”，不仅时至今日“还活着”，而且真真正正做到了“把事做了”。
学习司马懿第五课
世事洞明，人情练达。向司马懿第五次致敬。
事与人，两手抓，两手硬，此诚非一般功夫。很多人相信做事，觉得那些“做人”的家伙没本事，是阴谋家、政治家。结果，做事之人受制于做人之人，做事之人欲求成事，不得不求助于做人之人。
高境界是既做事、又做人。打个比方，你是很厉害的程序员，但你再厉害，你只有一个人、一天只有 24 小时，你需要团队与你共同奋斗，因此你需要“琢磨人”；把人琢磨好了，你或许还可以玩玩编程，但更大可能是，你发现了“做人”的乐趣。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”是入世之进阶方略。你若是愿意像贾宝玉那样鄙夷它，那也并无不可。只是，那你就甭向司马懿学啦。
