汉武帝刘彻，他是个教育家。他按照儒家的五大经典(《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》)，设立了“五经博士”，并给每位博士配置 50 名弟子。他还建立了太学，从中选拔朝廷官员。
在汉武帝之前的 70 年，汉文帝和汉景帝采用了道家的清静无为思想，使政府减少了对百姓的干预，让老百姓在长期战乱之后得以休养生息。这便是空前繁荣的“文景之治”。
汉武帝启用的博士之中，最著名的一位叫做董仲舒。董博士建议汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”政策，将儒家思想政治化，使儒家思想变成权威的官方正统。
在汉代早期，阴阳五行学说盛行。它认为，阴阳是宇宙间两股基本的力量，二者交互作用，而金木水火土五种基本元素构成相生相克的关系，是宇宙间一切关系的基础。
董仲舒博士，竟将阴阳五行与儒家学说结合，创造了独特的董氏宇宙论。他认为，个体的生命和宏观的宇宙在结构上是相同的，并且相互感应；世上并没有自然灾害，它是老天对人类的不满；阴阳不仅是自然力量，也是人际关系的表现。在董博士这里，儒家常说变成了董氏宇宙论和道德学说的混合体，使本来双向交互的伦理关系变成单向。基于此，董仲舒提出了臭名昭著“三纲”说：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
董仲舒推动儒家思想成为正统的治国理念。在它的指导下，政府就是应该促使社会和谐，让人民幸福安康。如果政府做不到，就可以批评、甚至被推翻。儒家规范不仅约束老百姓，帝王的言行也必须按照儒家规范来评价。
但董仲舒事实上也是一个历史的罪人。经过董博士扭曲的儒家常说，不仅成为权威的官方诠释，更将其他思想斥为异端邪说。董氏儒家理论成为那个时代的“政治”，成为儒家信徒不再是修生养性，而是为了谋取功名利禄和外在权益。“政治正确”，成为超过真才实学的官方指挥棒，从此百般皆下品、唯有儒家尊。
本文主要素材取自倪培民《孔子：人能弘道》。
