【语词错解】当你说“吃苦”“受苦”时,你在说什么“苦”?

之前写了一篇“吃得苦中苦,方为人上人”不是骗人的鸡汤,其中重点解析了什么是“苦中苦”和“人上人”,没想到遗漏了一个问题,让有的读友抓住了:没有解剖什么是“苦”。 的确,我们常常说“吃苦”、“受苦”,好像我们很懂什么是“苦”。 可惜的是,越是常用的概念,越是缺乏清晰的公认定义。我们常常假设谁都明白,可是就像“少年谈性”,人人都以为自己明白、人人都觉得别人也明白,其实人人都一知半解、似是而非。 一、苦缺乏定义...

【语词错解】“吃得苦中苦,方为人上人”是骗人的毒鸡汤么?

“吃得苦中苦,方为人上人”,亦反义作“不受苦中苦,难为人上人”,是一句劝勉人的俗语或谚语,意在强调通过艰苦和努力奋斗、能忍受艰辛的磨练,最终可以达到成功和卓越的地位。 这句话典自何处已不可考。较早的引用如《官场现形记》第一回:“为这上头,也不知捱了多少打,罚了多少跪;到如今才挣得两榜进士!……这才合了俗语说的一句话,叫做:‘吃得苦中苦,方为人上人。’”...

【语词错解】指鹿为马是真的吗?

“指鹿为马”是一个妇孺皆知的成语,出自《史记·秦始皇本纪》和《史记·赵高列传》。司马迁写道: “八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设宴,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。群臣皆畏高。”...

【语词错解】“一毛不拔”并非吝啬自私

“一毛不拔”这个词,一看字面就能懂,字典的解释是:连一根毛也不肯拔,比喻为人非常吝啬自私。 “一毛不拔”来自战国时期的思想家杨朱,准确说是由于孟子辱骂他而流传后世的。孟子说:杨朱是个禽兽,他“拔一毛而利天下,不为也”。显然,孟子指责杨朱自私和吝啬。 其实孟子还同时骂了墨翟,原话出自《孟子•滕文公下》:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无君无父,是禽兽也。”...

【语词错解】“人不为己,天诛地灭”不是教人自私自利

现在的词典解释说:“人不为己,天诛地灭”,旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。也就是,将它解释为一种自私自利的哲学,认为人应该以自我为中心,否则就会遭到天谴地罚。 词典上标明的出处是刘少奇《论共产党员的修养》:“这种人的脑筋,浸透着剥削阶级的思想意识,他相信这样的话:‘人不为己,天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话,来为他的自私自利和个人主义辩护。”能够查到的示例出自《花城》1981年第3期:“‘人不为己,天诛地灭’这份千百年私有制最沉重的遗产,风靡旧世界的腐朽人生哲学,在这里被打碎了。”...

【语词错解】人定胜天≠人一定会战胜天

“人定胜天”这个词,对中国和中国人殆害无穷。因为它被愚蠢之人解读为“人一定会战胜天”,进而做出无数害人害己、祸国殃民的愚蠢举动。 因为“人定胜天”,所以“人有多大胆,地有多大产”,“大跃进”中兴奋的科学家论证亩产3万斤非常科学,进而出现亩产12万斤的天大“事实”。至于放卫星之后的大饥荒饿死几千万人,那都不在话下。 因为“人定胜天”,不仅农业要战胜大自然,工业也要“超英赶美”、社会还要“人民公社”,结果是资源过度开发、破坏和浪费,“共产风”、“浮夸风”导致贪污腐化、欺上瞒下,生态破坏和粗制滥造造成人类历史上最严重的人为灾难。...