2025/05/06 | 与神同工
约伯失去一切、承受极大苦难，在痛苦中不断追地问“为什么”，朋友们给出一套又一套解释，神从未回答他的逻辑问题。当神终于回应，却没有解释撒但的挑战、属天的争战，也没有交代试炼的因果，而是带他仰望造物的权柄，问他：“我造天地时你在哪里？” 神的意思很清楚：你无法明白我的作为，但你可以选择信我。 约伯最终说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”约伯最后不是因为明白才信，而是因为看见神就放下了控诉。他的信心不是建立在理解上，而是建立在对神本性的信任上。...
2025/05/06 | 与神同工
在初代教会中，亚拿尼亚与撒非喇是夫妇俩。他们卖了田产，只拿出部分奉献，却谎称全数交上。他们的“牺牲”背后，其实是一场想要赢得人前敬佩的交易，却触犯了神的圣洁。彼得一语点破：“你不是欺骗人，是欺骗神。” 神对他们当场审判，不是因为钱太少，而是因为心太假，想得“被称赞”与“留退路”两全。神要的是心甘情愿的信靠，而非精打细算的表演。 在属灵生命里，最可怕的不是不奉献，而是奉献成了交易。你想用行为换祝福、用表象换地位，用牺牲换荣耀，这不是信仰，而是算计。 🔎...
2025/05/02 | 与神同工
约瑟在牢里被遗忘两年，不是神忘了他，而是神正在成就他的时间表。人看约瑟只是个囚犯，神却在培养一个总管、一位救国者，一位能解梦、能饶恕、能治理的人。若不是那段“无所作为”的岁月，他不会在对的时间被带到法老面前，也不会被立为埃及宰相，拯救万民。 神的作为常常隐于寂静。你焦躁，是因为只看到外在的闭门；神沉默，是因为正在你里面动工。真正属灵的人，能在沉默中相信神、在停滞中顺服神、在暗处中等候神的光临。 神的手常在幕后动工，等待不是失落的过程，而是预备的过程。属灵的成长不在于你能做什么，而在于你能不能承受住“什么都不能做”。 🔎...
2025/05/02 | 与神同工
撒拉等不及神的应许成就，于是自作聪明，让亚伯拉罕与婢女夏甲生子。以实玛利生了，但不是神所预定的。这个急出来的儿子，不但没带来祝福，反而成了日后家中的冲突与民族的争端。 神应许的是以撒，不是以实玛利。应许必须凭信心接受，而不是用人力催生。信心的敌人常常不是怀疑，而是着急。你越着急，越可能制造出“看起来像”的结果，却永远无法取代“神真正要给你的”。 属神的应许，不能靠人的办法去成就。催生出来的，往往是属灵路上的累赘。 🔎...
2025/05/02 | 与神同工
神看中了亚伯的祭物，却没有看中该隐的。该隐怒气满怀，面带愁容。但神并没有立刻责备他，而是温和提醒：“你若行得好，岂不蒙悦纳？” 该隐的愤怒，其实不是因为亚伯做错了，而是因为自己做得不好。他不敢面对自己的问题，于是将怒火投向亚伯——这是情绪上的转移，其实是内心恐惧的外壳。恐惧失败、恐惧比较、恐惧被否定。最终，他选择了最激烈也最愚蠢的方式掩盖羞耻：杀人。 愤怒有时不是爆发，而是伪装，是一种不肯悔改、不敢面对神的惧怕。 🔎...
