司马懿不只是老狐狸
司马氏后来代魏,司马懿的一生便被倒放成了一场持续数十年的篡位阴谋。可他曾是曹魏的军政能臣,是诸葛亮面前克制而务实的防守者,也是危险权力结构中的幸存者;直到高平陵之变以后,他才真正越过自保与夺权的边界。掰正司马懿,不是替他洗白,而是把黑色放回它真正出现的位置。
诸葛亮太亮了,亮到我们看见蜀汉,先看见他;看见刘禅,也还是看见他。可神机妙算这张脸太完整,也太不真实。本文将诸葛亮从神像上请下来,看见军师之外的国家经理人、权相与北伐者。
孩子首先属于神,其次交托给父母照管;父母应当敬畏这个生命,而不是占有这个生命;政府最多只能保障底线,不能定义人的意义;学校如果还有尊严,就应当帮助孩子认识世界,而不是把孩子加工成世界需要的材料。
从鲁米的诗说起,讨论经典被现代人驯化的步骤。这不是偶然的误读,而是把古人当作自己的情绪工具。
无神论人观一边把人降格为动物、机器、算法和材料,另一边又把人抬高为历史主宰、技术造物主和未来之神。本文从基督信仰出发,讨论人为何既不是神,也不是物。
从教育、职场、财富、婚恋到民族主义,本文揭示中国民间真实意识形态中的社达逻辑:当适者生存取代人的尊严,人就被降格为可筛选、可淘汰的材料。
进化论是现代最大的炼金术,它把自然选择炼成政治选择,把生命解释炼成人类改造,把科学假说炼成无神救赎工程。
内容结束
内容结束