你以为痛苦使他只顾自己，其实耶稣仍看见母亲
经文没有说耶稣当时流泪，却记下他在十字架上仍为母亲作出托付。耶稣仍看见母亲；爱不是否认自己的痛，却可以在痛中仍看见别人。
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你以为审判只有愤怒，其实神也为人的恶忧伤
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《创世记》说神看见人的恶，也直接说他心中忧伤。神为人的恶忧伤；罪不只是触犯一条规定，也在破坏神所喜悦的生命。
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你以为主的目光只有责备，其实他还为彼得留下归路
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经文没有说耶稣在那一眼中流泪，却记下他曾为彼得祈求，并期待他回头。主为彼得留下归路；那道目光揭开失败，却不将人永远定在失败里。
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你以为他的迟到是冷漠，其实耶稣也哭了
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耶稣知道自己将要呼唤拉撒路出来，却仍在坟墓前与哀哭的人一同流泪。耶稣也哭了；结局将被改变，不代表当下的痛苦不值得被看见。
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你以为责备只有怒气，其实耶稣曾为耶路撒冷哀哭
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耶稣看见耶路撒冷将要面对的毁灭，没有冷眼旁观，而是在城外哀哭。耶稣为耶路撒冷哀哭；责备可以严厉，却不必来自冷酷的心。
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读经札记｜扫罗“受感说话，一昼一夜露体躺卧”：属灵的外貌并不等于属神的心
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神能使恶人暂时说预言，却不能让他得神喜悦。人在神面前，没有任何权力可夸，也没有计划能胜过神的安排。
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当你指责基督信仰是“西方文化侵蚀”时，你在害怕什么？
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基督信仰不是“文化侵蚀”，而是对一切文化的恩典与挑战。
它既入乡随俗，又反身批判；
既在中国落地，又超越中华；
它不是叫我们更西方，而是叫我们更像人、回归造我们的神。 -
你以为失败已成定局，其实应许仍在下一代面前
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旷野的四十年留下真实代价，却没有使神对这民族的应许就此消失。应许仍在下一代面前；重新出发不是否认失败，而是不让失败变成唯一遗产。
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你以为受害只剩伤痕，其实神仍能借你保存生命
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约瑟没有称哥哥们的恶意为善，却看见神能将人的害意转向保全生命。神仍能借你保存生命；救赎不美化伤痕，却不让伤害成为人生唯一的名字。
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你以为神已经离开，其实他比你还靠近
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门徒一边走一边谈论失望，耶稣已经走在他们身旁，只是他们的眼睛还未明亮。神比你还靠近；有些同行，是在回头以后才被认出来的。
内容结束
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