查经方法40|“属灵化”查经错解属灵意义
圣经本就是属灵的书,不需要依靠读者的想象力来强行属灵化。你不可随己意去“创造”,而应努力“发现”神已经放在经文中的含义。
真理的来源,生命的意义
圣经本就是属灵的书,不需要依靠读者的想象力来强行属灵化。你不可随己意去“创造”,而应努力“发现”神已经放在经文中的含义。
在查考圣经时,必须正确理解普遍性真理与情境性真理的关系。普遍性真理是永远不变的神学真理,而情境性真理乃是建立在普遍真理之上,是普遍真理在特定情境中的表现。
神在圣经作者⾝上动⼯,借着他们所用的语⾔传达他的旨意。有时他的旨意简单明了;但有时深沉⽽复杂,必须⽤⼼挖掘经⽂,努⼒寻找神安置在经⽂中的原意。
神借着经⽂与他的⼦民沟通,包括对原始听众直接⽽具体的说明,也包括给历世历代后来读者的神学原则。神引导圣经作者写作经⽂时,他也必定顾及将来的读者。
我们在解读圣经时,必须遵循作者的意图,而不能“任意而行”。在解释圣经文本时,读者不能控制含义,作者才能控制含义;我们不可能创造圣经的含义,只能试图发现作者原有的含义。
圣经里的故事、教导、命令,有着当时的具体处境、语言、文化,也有着超越时代的属灵原则。你不能只看表面、只抓字句,也不能随意化、任性化解读,而要以谦卑、整全、求问圣灵的心,去分辨真意、提防偏差。
死亡不会结束神的同在,沉默不会废掉神的作为。你若正在黑暗中,愿你知道:神未死,他一直活着。
在华人文化中,“孝亲敬父”被视为至高伦理,但圣经却带来一个截然不同的属灵视角。本文从雅各的生命故事出发,透过耶稣对亲属关系的教导与保罗对“孝敬父母”的劝勉,探讨基督徒应如何理解和处理家人关系。我们发现:亲情虽为神所设,却不可被崇拜;属灵关系虽看不见,却更为真实而永恒。爱亲人,并不代表以亲人为中心;顺神旨意,才是爱亲人最深的方式。
圣经的结尾没有否认人间的泪水,却应许有一天死亡、哀恸和疼痛都将过去。神应许亲自擦去泪水;盼望不是叫人现在别哭,而是泪水并非永恒。
耶稣没有假装苦杯毫无重量,却在忧伤中仍将自己交托给父。他选择先喝下苦杯;十字架不是对人的远距离要求,而是基督亲自走过的路。
内容结束
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