最难放下的,往往是你最该交出的
撒母耳仍为扫罗悲伤,神却问:“你为他悲伤要到几时呢?”最难放下的未必毫无价值,却可能已经不能再带你往前。
撒母耳仍为扫罗悲伤,神却问:“你为他悲伤要到几时呢?”最难放下的未必毫无价值,却可能已经不能再带你往前。
扫罗怕百姓的声音,留下本该灭尽的战利品,又把妥协说成献祭。越想讨好众人,越容易用漂亮理由遮住没有顺服的事实。
以色列人要求像列国一样有一位君王,神指出,他们厌弃的是他作王。人不肯放权,也会表现为宁愿把自己交给看得见的权力。
扫罗知道神的命令,却因等不及撒母耳而擅自献祭。看见了还硬撑,常常不是坚强,而是不肯承认事情不在自己手里。
在新天新地中,神与人同在的状态是圣经中终极的应许之一,代表着最终的和解、完全的恢复和永恒的荣耀。与旧约、新约中神与人同在存在显著不同,新天新地中神的同在体现出一种完全、永久和无阻碍的同在状态。
内容结束
内容结束