查经方法46|熟悉圣经 ≠ 好基督徒
⼗分熟悉圣经、能够毫厘不差地背诵,并不等于真正理解圣经的意思。理解神的话语,不仅要明⽩经文的词义,更要把圣经应⽤到⾃⼰的⽣命⾥。但是你知道如何应⽤,并不等于你就能真正应⽤在你的⽣命⾥。
神的话语是脚前的灯、路上的光
⼗分熟悉圣经、能够毫厘不差地背诵,并不等于真正理解圣经的意思。理解神的话语,不仅要明⽩经文的词义,更要把圣经应⽤到⾃⼰的⽣命⾥。但是你知道如何应⽤,并不等于你就能真正应⽤在你的⽣命⾥。
当基督徒查考圣经时,圣灵不会让正确的解经⾃动发⽣,他要你使⽤理智、正确的研经⽅法和好的研经⼯具来诠释圣经。圣灵并不创造新的意义、提供新的信息,他使你能接受圣经是神的话语、准确理解圣经的意思。圣灵不会改变圣经来迎合你的⽬的或处境,但他会改造你的⽣命,他帮助你恢复对圣经正确的理解、使你灵命长进,以便清楚地听到他在圣经⾥的声⾳。
阅读和诠释圣经时,圣灵的⼯作较少在认知层⾯,较多是在分辨真理上,⽽最多的是在帮助应⽤上。
圣经都是神所默示的。圣灵默⽰的⼯作已经完成了,但是他带领基督徒明了并接受神的话语的⼯作仍然继续。
约拿单的可贵之处,不在于他有“预知未来”的特异功能,而在于:他认出神的同在;他顺服神的工作,即便代价是自己的王位;他在矛盾处境中,选择正直、守义、不助恶;他将自己与后代,交托给神所膏立的人,而不是抓住个人保障。
预表不能凭我们主观判断来确定,必须是新约明确指出的,否则就是乱用、不是诠释。
寓意式法解经非常危险,它不关心圣经文本的原意或历史语境,而是自由联想,以属灵词汇包装想象,从而偏离圣经作者的原意。
圣经本就是属灵的书,不需要依靠读者的想象力来强行属灵化。你不可随己意去“创造”,而应努力“发现”神已经放在经文中的含义。
在查考圣经时,必须正确理解普遍性真理与情境性真理的关系。普遍性真理是永远不变的神学真理,而情境性真理乃是建立在普遍真理之上,是普遍真理在特定情境中的表现。
神在圣经作者⾝上动⼯,借着他们所用的语⾔传达他的旨意。有时他的旨意简单明了;但有时深沉⽽复杂,必须⽤⼼挖掘经⽂,努⼒寻找神安置在经⽂中的原意。
内容结束
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