查经方法

本文以腓⽴⽐书4:13为例，讨论如何准确分析经文在原始听众中的情境，并通过比拟当今情况的要素将经文应用到现实生活中。

⼗分熟悉圣经、能够毫厘不差地背诵，并不等于真正理解圣经的意思。理解神的话语，不仅要明⽩经文的词义，更要把圣经应⽤到⾃⼰的⽣命⾥。但是你知道如何应⽤，并不等于你就能真正应⽤在你的⽣命⾥。

圣经都是神所默示的。圣灵默⽰的⼯作已经完成了，但是他带领基督徒明了并接受神的话语的⼯作仍然继续。

预表不能凭我们主观判断来确定，必须是新约明确指出的，否则就是乱用、不是诠释。

寓意式法解经非常危险，它不关心圣经文本的原意或历史语境，而是自由联想，以属灵词汇包装想象，从而偏离圣经作者的原意。

圣经本就是属灵的书，不需要依靠读者的想象力来强行属灵化。你不可随己意去“创造”，而应努力“发现”神已经放在经文中的含义。

在查考圣经时，必须正确理解普遍性真理与情境性真理的关系。普遍性真理是永远不变的神学真理，而情境性真理乃是建立在普遍真理之上，是普遍真理在特定情境中的表现。

神在圣经作者⾝上动⼯，借着他们所用的语⾔传达他的旨意。有时他的旨意简单明了；但有时深沉⽽复杂，必须⽤⼼挖掘经⽂，努⼒寻找神安置在经⽂中的原意。