读经札记｜耶和华是全人类的神，而不只是以色列的神
神不是属于我们的，我们是属于他的。
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读经札记｜拒绝神的呼召，是因为对他认识还不够
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他们并不悖逆，也并非不属灵。他们的问题，在于对神的认识片面而不完整。
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读经札记｜以色列十二支派：历史变迁与现状
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十二支派在历史上早已模糊，今日更分散在天下万国之间，不再是血统可验的民族单位，而成为一个更广义的属灵象征。
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读经札记｜谁不是那个血漏的女人？我们都灵里耗尽、却仍渴望得救
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你若在流血，不要再硬撑，不要再自己医治。那衣裳边，如今仍可摸到。
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读经札记｜“信心软弱” ≠ “小信”：不要给不信找借口
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“信心软弱”有着清晰而狭义的定义，不能随意扩大化，更不能作为逃避悔改、拒绝顺服的挡箭牌。
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读经札记｜圣经中上古人物的寿命很长，是真的吗？
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费尽心机解释上古人物长寿，未必合乎信仰和圣经的本意。
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读经札记｜圣经中丈量城市或圣殿，是什么意思？
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丈量、准绳、量度不仅是技术行为，更具有属灵的象征意义。
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读经札记｜先知是如何产生的？他们的生活际遇如何？
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先知看似地位很高，却几乎连基本生计都缺乏保障，先知制度的属灵性与制度边缘性之间存在明显的张力。
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读经札记｜为什么神明明说“寻找就寻见”，阿摩司书却说“寻求耶和华的话却寻不着”？
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神的话相互矛盾吗？其实一点儿都不矛盾。
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读经札记｜该亚法与彼拉多：钉死耶稣的罪魁，下场如何？
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为什么彼拉多出现在使徒信经中，被基督念叨了两千多年，却似乎没该亚法什么事？
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