你以为痛苦使他只顾自己,其实耶稣仍看见母亲
经文没有说耶稣当时流泪,却记下他在十字架上仍为母亲作出托付。耶稣仍看见母亲;爱不是否认自己的痛,却可以在痛中仍看见别人。
经文没有说耶稣当时流泪,却记下他在十字架上仍为母亲作出托付。耶稣仍看见母亲;爱不是否认自己的痛,却可以在痛中仍看见别人。
《创世记》说神看见人的恶,也直接说他心中忧伤。神为人的恶忧伤;罪不只是触犯一条规定,也在破坏神所喜悦的生命。
经文没有说耶稣在那一眼中流泪,却记下他曾为彼得祈求,并期待他回头。主为彼得留下归路;那道目光揭开失败,却不将人永远定在失败里。
耶稣知道自己将要呼唤拉撒路出来,却仍在坟墓前与哀哭的人一同流泪。耶稣也哭了;结局将被改变,不代表当下的痛苦不值得被看见。
耶稣看见耶路撒冷将要面对的毁灭,没有冷眼旁观,而是在城外哀哭。耶稣为耶路撒冷哀哭;责备可以严厉,却不必来自冷酷的心。
工具本身无善恶,但能否保持清醒、判断和独立,决定了你是个信息时代的奴隶,还是一个拥有自由意志的人。
了解这套“情绪密码”,才能在需要警觉时毫不迟疑、在不必慌张时泰然自若。
神能使恶人暂时说预言,却不能让他得神喜悦。人在神面前,没有任何权力可夸,也没有计划能胜过神的安排。
基督信仰不是“文化侵蚀”,而是对一切文化的恩典与挑战。
它既入乡随俗,又反身批判;
既在中国落地,又超越中华;
它不是叫我们更西方,而是叫我们更像人、回归造我们的神。
奴隶至少知道谁是他的主人,你却连主人是谁都搞不清。奴隶起码值点钱,你可能连赔偿都不配拥有。奴隶未必比你更惨,你也未必配称自由人。
内容结束
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