神说亚伯兰的后裔到第四代才回来,因亚摩利人的罪孽还没有满盈
应许已经说出,亚伯兰的后裔却还要等待数代。神在等恶满盈;他的迟延不证明他忽略了恶,只表明审判不由人的急迫决定。
以利曾责问两个儿子,却因明知其恶行而不禁止受到审判
以利不是从未说话,而是说过以后仍没有禁止儿子。说过就算回应,是人最容易给自己的安慰;神问的还有你实际做了什么。
以色列长老要求撒母耳立王,神却说他们是厌弃他作王
以色列长老看见领袖交接的危机,便要求像列国一样立王。你要谁作王?有些制度问题的背后,仍藏着人心愿意由谁掌权的问题。
大卫承认犯罪,孩子死后便起来沐浴更衣、进入殿中敬拜
大卫的认罪没有撤销所有后果,但他也没有在孩子死后永远躺在地上。悔改还要重新站起来;不是否认伤痛,而是不再用羞愧拒绝今后的路。