AI时代的博导：一种新型知识人的诞生
AI 让博士生式的工作全面自动化，却让“导师式思维”重新成为稀缺资源。本文提出一种新角色：AI 时代的博导——能够设定框架、整合模型、驾驭人工智能的跨学科知识人。
乱世自处七原则：在未定型的时代活出自己的秩序
乱世七原则，帮你在未成形的混乱时代寻找自处之道，从结构洞察到心灵秩序，提供最简洁也最深刻的乱世指南。
大一统必无和平、必然崩溃，中国却必定追求大一统
中国的大一统是地理决定、文明决定、历史记忆决定的。大一统注定会周期性崩溃，永远不会有长期和平，但中国却注定要追求大一统。这是中国的宿命，也是中国的终极悖论，现代技术有可能改变这种宿命？
为什么西方历史不存在200年节律？
西方历史不存在200年节律，因为它从未形成单一帝国式的国家结构，不可能出现中国式的周期律。今天的欧盟和美国也不可能，即使美国确实像罗马，也像罗马一样触顶。
我为什么说我们生逢乱世？因为这是历史事实
中国两千年多年历史，从未出现“罗马和平”，只有“200年节律”，即帝国寿命约200年、重建帝国亦需约200年。因此，当今中国处于清朝崩溃后的混乱期，仍需100余年才有可能重新进入帝国稳态。
经文正意｜不可含怒到日落：愤怒不是问题，苦毒才是
以弗所书 4:26 的核心不是情绪管理，而是防止愤怒发酵成苦毒。本文以“经文正意”的方式，重建经文的真实结构：人可以生气，但不能让愤怒过夜；当愤怒变成审判，它就会吞噬关系与心。
经文正意｜看别人比自己强：不是卑微，而是不再被虚假的自我绑架
腓立比书 2:3 并非要求自我贬低，而是拆掉人心中“必须赢”的比较结构。本文以“经文正意”的方式，重新呈现这节经文的真实力量：关系不是赛场，爱无法在比较里生长。
经文正意｜小序：按着正意分解真理的道
《经文正意》把那些被过度熟悉的经文，重新放回它们应有的高度。
经文正意｜不要论断人：不是闭嘴，而是不坐那张椅子
Do not judge 并非禁止评价，而是拒绝坐上人无权坐的位置。本文以“经文正意”的方式，拆解论断的误读、结构与深层逻辑，让这节经文从道德口号回到真实力量。
信仰和 AI 帮我治好了“厌蠢症”
反思基督教信仰和AI如何共同治愈了我的“厌蠢症”，将厌烦、贬低转化为怜悯和理解，重塑了我对人类局限性的看法。